Levítico 13:49
וְהָיָה הַנֶּגַע יְרַקְרַק׀ אוֹ אֲדַמְדָּם בַּבֶּגֶד אוֹ בָעוֹר אֽוֹ־בַשְּׁתִי אוֹ־בָעֵרֶב אוֹ בְכָל־כְּלִי־עוֹר נֶגַע צָרַעַת הוּא וְהָרְאָה אֶת־הַכֹּהֵֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהָיָ֨ה הַנֶּ֜גַע יְרַקְרַ֣ק׀ א֣וֹ אֲדַמְדָּ֗ם בַּבֶּגֶד֩ א֨וֹ בָע֜וֹר אֽוֹ־בַשְּׁתִ֤י אוֹ־בָעֵ֙רֶב֙ א֣וֹ בְכָל־כְּלִי־ע֔וֹר נֶ֥גַע צָרַ֖עַת ה֑וּא וְהָרְאָ֖ה אֶת־הַכֹּהֵֽן׃
καὶ γένηται ἡ ἁφὴ χλωρίζουσα ἢ πυρρίζουσα ἐν τῷ δέρματι ἢ ἐν τῷ ἱματίῳ ἢ ἐν τῷ στήμονι ἢ ἐν τῇ κρόκη ἢ ἐν παντὶ σκεύει ἐργασίμῳ δέρματος, ἁφὴ λέπρας ἐστίν, καὶ δείξει τῷ ἱερῖ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
si alba vel rufa macula fuerit infecta, lepra reputabitur, ostendeturque sacerdoti:
y si la mancha es verdosa o rojiza, se trata de una plaga de moho y deberá mostrarse al sacerdote.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y que la plaga sea verde, ó bermeja, en vestido ó en piel, ó en estambre ó en trama, ó en cualquiera obra de piel; plaga es de lepra, y se ha de mostrar al sacerdote.
and if the mark in the fabric, leather, weave, knit, or leather article is green or red, then it is contaminated with mildew and must be shown to the priest.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la señal que identifica una "plaga" (afección) como caso de tzara'at cuando aparece en un vestido, piel, u objetos textiles: si la mancha es de color verdoso o rojizo, se cataloga como plaga de tzara'at y debe mostrarse al sacerdote para su evaluación.
Palabras clave
- Ne.ga' («plaga», H5061) — sustantivo masculino singular, aparece dos veces: primero como sujeto de la oración («la plaga»), luego en construcción de genitivo con tzara'at («plaga de lepra»), indicando que se trata de una categoría específica dentro de las afecciones generales.
- yerakrak («verdoso», H3422) y adamdam («rojizo», H0125) — ambos adjetivos masculinos singulares con reduplicación de raíz (patrón intensivo típico del hebreo para matices de color), lo que sugiere un tono no uniforme sino verdoso/rojizo tendiente, no un color puro.
- tzara'at («lepra», H6883) — sustantivo femenino singular; el término técnico que en este corpus se aplica tanto a afecciones cutáneas como a manchas en tejidos y objetos de piel, mostrando un uso más amplio que el sentido moderno de "lepra".
- hif'al de ra'ah → har'ah («ver», H7200G) — verbo en hofal (forma causativa pasiva), perfecto consecutivo: literalmente «será hecho ver» o «se hará que sea visto», construcción que enfatiza la acción de hacer visible el objeto ante el sacerdote, no que el sujeto vea por sí mismo.
- khol-keli-'or («todo objeto de piel», H3605+H3627+H5785) — cadena de sustantivos en estado constructo («X de Y de Z»), construcción típica hebrea para expresar relaciones de pertenencia o especificación sin preposición explícita.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una serie de disyunciones con 'o («o», H0176A), repetida seis veces, que enumera los materiales posibles donde puede aparecer la plaga: beged («vestido», H0899B), 'or («piel», H5785), sheti («urdimbre», H8359), 'erev («mezcla/trama», H6154B), y kol-keli-'or («todo objeto de piel»). Esta estructura acumulativa cubre de forma exhaustiva los soportes textiles y de cuero susceptibles de la afección, mostrando que la categoría de nega' no se limita al cuerpo humano.
La construcción en estado constructo nega' tzara'at («plaga de tzara'at») al final de la primera cláusula funciona como una calificación definitoria: no es solo "una plaga" sino específicamente una manifestación de la categoría tzara'at. El pronombre hu' («él», H1931) refuerza esta identificación con función de cópula enfática, típica del hebreo bíblico para conectar sujeto y predicado nominal.
El verbo final har'ah en hofal indica una acción causativa pasiva: el objeto afectado "es hecho visible" o "se hace mostrar" ante el sacerdote, construcción que resalta el procedimiento de examen más que la percepción visual en sí.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce nega' (H5061) como ἁφή («toque», «tacto», también usado para «plaga» o «mancha»), mientras que el hebreo distingue nega' de tzara'at mediante la construcción constructa; la LXX en cambio usa ἁφὴ λέπρας, paralelismo más directo pero que no refleja la misma configuración sintáctica de constructo hebreo.
La Vulgata omite traducir explícitamente los términos técnicos sheti («urdimbre») y 'erev («trama/mezcla»), así como kol-keli-'or («todo objeto de piel»), resumiendo la enumeración hebrea de materiales en la fórmula más general «macula» («mancha»), sin especificar los soportes textiles detallados en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.