Levítico 13:46
כָּל־יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ יִטְמָא טָמֵא הוּא בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶה מוֹשָׁבֽוֹ׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
כָּל־יְמֵ֞י אֲשֶׁ֨ר הַנֶּ֥גַע בּ֛וֹ יִטְמָ֖א טָמֵ֣א ה֑וּא בָּדָ֣ד יֵשֵׁ֔ב מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה מוֹשָׁבֽוֹ׃ ס
πάσας τὰς ἡμέρας ὅσας ἀν’ ᾖ ἐπ’ αὐτοῦ ἡ ἁφή, ὢν ἀκάθαρτος ἔσται· κεχωρισμένος καθήσεται, ἔξω τῆς αὐτοῦ ἔσται ἡ διατριβή.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Omni tempore quo leprosus est et immundus, solus habitabit extra castra.
Mientras le dure la enfermedad, será impura. Como es impura, deberá vivir aislada; su lugar de residencia estará fuera del campamento.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será inmundo; estará impuro: habitará solo; fuera del real será su morada.
As long as he has the infection, he remains unclean. He must live alone in a place outside the camp. Laws about Mildew
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece la duración y modalidad del aislamiento de la persona afectada por la nega' («plaga», H5061): mientras persista la afección permanecerá en estado de impureza, y deberá habitar en soledad, fuera del límite del campamento.
Palabras clave
kol-yemei («todo... día», H3605+H3117G) — construcción constructa que introduce una cláusula temporal: literalmente «todos los días de», indicando duración continuada mientras se cumpla la condición siguiente.
nega' («plaga», H5061) — sustantivo con artículo definido (ha-nega'), designa la afección física que constituye la condición central de todo el capítulo.
tame' ... hu («inmundo... él», H2931+H1931) — el adjetivo tame' se refuerza con el pronombre independiente hu, tras el verbo yitma' («contaminar», H2930A) en la misma raíz: la secuencia verbo-adjetivo-pronombre acumula tres formas de la misma idea de impureza en una sola cláusula.
badad («aislamiento», H0910) — sustantivo usado adverbialmente, coloca por delante del verbo yeshev («habitar», H3427) el modo de la acción: se habita «en soledad», no meramente «solo».
mi-chutz la-machaneh («desde fuera al campamento», H2351+H4264) — combinación de preposiciones que marca la ubicación espacial excluida del recinto comunitario.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza en dos bloques. El primero (kol-yemei asher ha-nega' bo yitma') es una cláusula temporal-condicional: «todos los días que la plaga esté en él, se contaminará». El verbo yitma' en imperfecto qal indica un proceso continuo o repetido, no un hecho puntual. El segundo bloque (tame' hu) añade una declaración de estado que refuerza lo anterior mediante la repetición semántica de la raíz de impureza (verbo + adjetivo + pronombre enfático), un recurso que el hebreo bíblico emplea para intensificar una afirmación.
La segunda mitad del versículo (badad yeshev mi-chutz la-machaneh moshavo) antepone el adverbio badad al verbo, una construcción que en hebreo suele marcar énfasis sobre el modo de la acción: se subraya la condición de soledad antes de indicar el acto de habitar. La cláusula final, con el sustantivo moshav («asiento», H4186) más el sufijo posesivo, retoma nominalmente la idea del verbo yeshev, generando una estructura circular: habitará — su morada será fuera del campamento.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce ha-nega' como ἡ ἁφή («el contacto/la afección»), y renderiza moshavo («su asiento», H4186+H9023) con ἡ διατριβή («la estancia»), un sustantivo abstracto distinto del término concreto hebreo. Además, la LXX no reproduce la duplicación enfática tame' ... hu del hebreo, condensándola en la fórmula ὢν ἀκάθαρτος ἔσται.
La Vulgata simplifica notablemente la secuencia repetitiva hebrea yitma' tame' hu en una sola construcción, «leprosus est et immundus», sustituyendo la insistencia hebrea en la raíz de impureza por dos calificativos distintos y perdiendo la estructura de refuerzo presente en el texto masorético.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.