Levítico 13:43
וְרָאָה אֹתוֹ הַכֹּהֵן וְהִנֵּה שְׂאֵת־הַנֶּגַע לְבָנָה אֲדַמְדֶּמֶת בְּקָרַחְתּוֹ אוֹ בְגַבַּחְתּוֹ כְּמַרְאֵה צָרַעַת עוֹר בָּשָֽׂר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְרָאָ֨ה אֹת֜וֹ הַכֹּהֵ֗ן וְהִנֵּ֤ה שְׂאֵת־הַנֶּ֙גַע֙ לְבָנָ֣ה אֲדַמְדֶּ֔מֶת בְּקָרַחְתּ֖וֹ א֣וֹ בְגַבַּחְתּ֑וֹ כְּמַרְאֵ֥ה צָרַ֖עַת ע֥וֹר בָּשָֽׂר׃
καὶ ὄψεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς, καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις τῆς ἁφῆς λευκὴ πυρρίζουσα ἐν τῷ φαλακρώματι αὐτοῦ ἢ ἐν τῷ ἀναφαλαντώματι αὐτοῦ, ὡς εἶδος λέπρας ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, ἄνθρωπος λεπρός ἐστιν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et hoc sacerdos viderit, condemnabit eum haud dubiæ lepræ, quæ orta est in calvitio.
Entonces el sacerdote lo examinará. Si la hinchazón de la llaga es de color blanco rojizo, parecida a la lepra en el resto del cuerpo,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Entonces el sacerdote lo mirará, y si pareciere la hinchazón de la llaga blanca rojiza en su calva ó en su antecalva, como el parecer de la lepra de la tez de la carne,
The priest is to examine him, and if the swelling of the infection on his bald head or forehead is reddish-white like a skin disease,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el procedimiento que sigue el sacerdote al examinar a una persona con una posible afección en la calvicie o entradas del cabello: observa si la hinchazón presenta un color blanco rojizo con apariencia similar a la de la lepra en la piel del cuerpo.
Palabras clave
ra.'Ah («ver», H7200G) — perfecto consecutivo que continúa la secuencia narrativa iniciada por la vav; indica la acción central del versículo: el sacerdote «ve» o examina.
se.'et («elevación», H7613) — sustantivo femenino en estado constructo, ligado a ha-Nega' («la plaga»); describe una hinchazón o elevación en la piel como parte de la afección observada.
ka.rach.T-o / ga.bach.T-o («calvicie... su», H7146 / H1372) — dos sustantivos femeninos en constructo con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, que designan dos zonas distintas de calvicie (posiblemente posterior y frontal, dado el uso de dos términos diferentes).
mar.'Eh («apariencia», H4758) — sustantivo masculino en constructo con tzara'at («lepra»), formando la expresión «apariencia de lepra», que introduce una comparación visual entre la afección de la calvicie y la afección de la piel del cuerpo.
tza.Ra.'at («lepra», H6883) — sustantivo femenino en constructo con or basar («piel de carne»), lo que produce la cadena «lepra de piel de carne», una construcción encadenada típica del hebreo para expresar relaciones de pertenencia sucesivas.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una secuencia de verbos en formas consecutivas (ve-ra'ah, «y verá») que marcan la continuidad narrativa propia de la prosa legal hebrea: el sacerdote actúa, y luego se describe lo que observa mediante la partícula hinneh («he aquí»), que introduce el contenido de la visión de manera vívida, casi como si el lector viera lo mismo que el sacerdote en ese momento.
La construcción con múltiples sustantivos en estado constructo (se'et-ha-nega', mar'eh tzara'at, tzara'at or basar) es característica del hebreo: en lugar de adjetivos calificativos, se encadenan sustantivos para expresar relaciones de pertenencia o especificación («elevación de la plaga», «apariencia de lepra de piel de carne»). Esto genera una cadena de comparación: la afección en la calvicie se evalúa según su semejanza (ke-mar'eh, «como la apariencia de») con la lepra que aparece en otras partes del cuerpo. Los dos términos para «calvicie» (karachtó y gabachtó), ambos con sufijo posesivo masculino singular y unidos por la conjunción o («o»), distinguen dos zonas capilares distintas, aunque el texto no detalla en este versículo cuál es cada una.
Divergencias entre versiones
La Vulgata condensa la descripción visual en un verbo de juicio, condemnabit («condenará»), que no aparece como tal en el hebreo, el cual solo dice «verá» (ra'ah). Donde el hebreo distingue dos sustantivos para calvicie (karachtó, gabachtó), la Vulgata emplea únicamente calvitio, sin marcar la distinción doble presente en el hebreo. La LXX, por su parte, traduce ambos términos con dos palabras griegas distintas (phalakrōmati, anaphalantōmati), manteniendo la diferenciación hebrea, y añade la frase final ánthropos leprós estin («es un hombre leproso»), ausente en el texto hebreo de este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.