Levítico 13:41

Resumen

El versículo describe una condición capilar: si la pérdida de cabello ocurre en la parte frontal del rostro, la persona es calificada como gibbeach («calvo», H1371) y declarada tahor («puro», H2889). La construcción hebrea repite dos veces el pronombre hu' («él», H1931), enfatizando cada una de las dos afirmaciones (calvo / puro).

Palabras clave

• pe'at («lado», H6285): sustantivo femenino singular en estado constructo, indica que se especifica "el lado de" algo — aquí "el lado del rostro".
• panav («rostro», H6440H) + sufijo -o: sustantivo masculino plural constructo con sufijo posesivo, literalmente "rostros de él", forma habitual en hebreo para "su rostro".
• yimmaret («alisar», H4803): verbo en nifal, imperfecto. El nifal indica que la acción recae sobre el sujeto (la cabeza) sin agente expreso — "se alisa/se pela" más que "alguien pela".
• gibbeach («calvo», H1371): adjetivo masculino singular, término técnico para esta forma específica de calvicie frontal.
• tahor («puro», H2889): adjetivo masculino singular, calificación final del caso descrito.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una condicional introducida por ve'im («y si»), seguida de una prótasis que ubica la pérdida de cabello: mi-pe'at panav («desde el lado de su rostro»), y el verbo yimmaret en nifal, que describe el proceso de pérdida capilar como algo que "sucede" a la cabeza (rosho, «su cabeza», constructo con sufijo) sin indicar un agente activo. La apódosis consta de dos cláusulas nominales breves y paralelas: gibbeach hu' («calvo [es] él») y tahor hu' («puro [es] él»), cada una con el pronombre hu' funcionando como cópula implícita. Esta repetición pronominal en dos cláusulas simétricas es un rasgo estilístico del hebreo bíblico para enunciar diagnósticos legales de forma sentenciosa; las traducciones que unen ambas afirmaciones en una sola oración (como la Vulgata) no pueden reproducir visualmente ese paralelismo binario.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce yimmaret con μαδήσῃ («se le cae el pelo») y usa ἀναφάλαντός («con frente calva») para gibbeach, especificando la localización frontal en el adjetivo mismo, mientras que el hebreo gibbeach no incluye ese matiz posicional dentro de la palabra —la ubicación frontal se establece antes, en mi-pe'at panav—. La Vulgata emplea recalvaster («con entradas, medio calvo»), término latino que también fusiona la idea de calvicie con su localización, y condensa las dos cláusulas hebreas (gibbeach hu' / tahor hu') en una sola proposición coordinada ("recalvaster et mundus est"), sin repetir un pronombre equivalente a hu' en cada segmento como hace el hebreo.