Levítico 13:4

Resumen

El versículo describe la segunda posibilidad diagnóstica dentro de la ley sobre afecciones cutáneas: si la mancha es blanca pero no presenta profundidad aparente respecto a la piel circundante ni el pelo se ha vuelto blanco, el sacerdote no declara impureza inmediata, sino que aísla al afectado durante siete días para observación.

Palabras clave

• bahéret («mancha blanca», H0934) — sustantivo femenino singular, término técnico para la lesión cutánea que se examina.
• 'amoq («profundo», H6013) — adjetivo masculino singular; junto con la negación 'ein construye la cláusula «no hay profundidad de su apariencia».
• lavan («blanco», H3836) — aparece dos veces (líneas 4 y 23): primero califica la mancha, después el estado del pelo, ambos como adjetivos predicativos.
• hafakh («trastornar/cambiar», H2015) — verbo qal perfecto, indica un cambio de estado ya completado (o no completado, por la negación) en el color del pelo.
• hisgir («cerrar/encerrar», H5462) — verbo hifil (causativo) en perfecto consecutivo, que marca la acción decisiva del sacerdote como consecuencia lógica de la descripción previa.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una prótasis condicional extensa introducida por ve'im («y si», H9002+H0518A), que acumula tres condiciones mediante construcciones nominales paralelas: la mancha es levanah («blanca», H3836), su apariencia (mar'eh, H4758, en constructo con sufijo «su») no es 'amoq («profunda») respecto a ha'or («la piel», H5785) —con la preposición min marcando la comparación—, y el se'arah («su cabello», H8181) no hafakh lavan («se trastornó blanco»). Cada condición usa una negación distinta pero estructuralmente equivalente ('ein, H0369, y lo', H3808), lo que en hebreo produce una lista de ausencias que la sintaxis castellana debe reformular como cláusulas verbales completas.

La apódosis se introduce con vehisgir (H5462), forma hifil en perfecto consecutivo que continúa la secuencia narrativa iniciada por la condición: el sacerdote «hace cerrar» o «aísla» —causativo, no una acción que él mismo sufre sino que impone— al portador de hanega' («la plaga/afección», H5061) durante shiv'at yamim («siete días», H7651+H3117G), expresión en estado constructo que en hebreo funciona como bloque numeral fijo.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce bahéret como τηλαυγής («resplandeciente», «translúcida»), un matiz visual distinto al simple «mancha» del hebreo. Además, el texto griego añade αὐτὴ δέ ἐστιν ἀμαυρά («pero ella es oscura/tenue»), cláusula sin correspondencia directa en el hebreo provisto. La Vulgata traduce bahéret levanah como «lucens candor» («blancura brillante»), y donde el hebreo compara profundidad ('amoq, H6013) usa «humilior» («más baja/inferior»), un término de nivel más que de profundidad óptica. Finalmente, la LXX traduce hisgir (H5462, «cerrar/encerrar») con ἀφοριεῖ («apartará», «separará»), que enfatiza la segregación más que el encierro literal implícito en el hifil hebreo.