Levítico 13:39
וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה בְעוֹר־בְּשָׂרָם בֶּהָרֹת כֵּהוֹת לְבָנֹת בֹּהַק הוּא פָּרַח בָּעוֹר טָהוֹר הֽוּא׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֗ן וְהִנֵּ֧ה בְעוֹר־בְּשָׂרָ֛ם בֶּהָרֹ֖ת כֵּה֣וֹת לְבָנֹ֑ת בֹּ֥הַק ה֛וּא פָּרַ֥ח בָּע֖וֹר טָה֥וֹר הֽוּא׃ ס
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεύς, καὶ ἰδοὺ ἐν δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ αὐγάσματα αὐγάζοντα λευκαθίζοντα, ἀλφός ἐστιν, καθαρός ἐστιν· ἐξανθήσει ἐν τῷ δέρματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, καθαρός ἐστιν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
intuebitur eos sacerdos. Si deprehenderit subobscurum alborem lucere in cute, sciat non esse lepram, sed maculam coloris candidi, et hominem mundum.
el sacerdote deberá examinar a la persona. Si las manchas en la piel son de un blanco pálido, es una erupción inofensiva que ha brotado en la piel. La persona está pura.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
El sacerdote mirará: y si en la piel de su carne parecieren manchas blancas algo oscurecidas, es empeine que brotó en la piel, está limpia la persona.
the priest shall examine them, and if the spots are dull white, it is a harmless rash that has broken out on the skin; the person is clean.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El texto describe el procedimiento de examen sacerdotal ante manchas en la piel: el sacerdote observa, y si encuentra manchas blancas de tono apagado, se declara que se trata de una afección cutánea sin gravedad ritual, y la persona queda calificada como pura.
Palabras clave
- ra'Ah («ver», H7200G) — verbo qal en perfecto consecutivo que encadena la acción del sacerdote a la secuencia narrativa previa: primero observa, entendido como acción central del procedimiento diagnóstico.
- beharot («mancha blanca», H0934) — sustantivo femenino plural; el plural indica que se trata de varias manchas, no una sola, observadas en la piel.
- kehot («tenue», H3544) y levanot («blanco», H3836) — ambos adjetivos femeninos plurales que concuerdan con beharot; la combinación de dos calificativos («tenue» + «blanco») matiza el tono exacto de la mancha, distinguiéndola de otras tonalidades tratadas en pasajes cercanos.
- bohaq («mancha», H0933) — sustantivo masculino singular que nombra la condición identificada, distinto del término beharot usado para describir la apariencia visual.
- tahor («puro», H2889) — adjetivo masculino singular que cierra el versículo con el veredicto ritual sobre la persona examinada.
Lo que dice el texto
La frase se estructura en dos partes conectadas por la fórmula ve-hinneh («y he aquí», H2009), que introduce lo que el sacerdote constata visualmente tras el verbo ra'ah («ver»). La primera parte describe el hallazgo: manchas (beharot) calificadas por dos adjetivos coordinados sin conjunción, kehot levanot («tenue, blancas»), lo que en hebreo funciona como una descripción compuesta de matiz cromático.
La segunda parte da el diagnóstico mediante dos oraciones nominales breves, cada una cerrada por el pronombre hu' («él/ello», H1931): «bohaq hu'» («mancha es») y, tras el verbo parach («brotar», H6524B) en perfecto, «tahor hu'» («puro es»). Esta estructura de frases nominales cortas, sin verbo copulativo explícito (propio del hebreo), da al texto un tono de fórmula declarativa o veredicto técnico, repetido en otros versículos similares del capítulo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce beharot kehot levanot con una construcción de participios coordinados (αὐγάσματα αὐγάζοντα λευκαθίζοντα, «resplandores que resplandecen, blanqueando»), una fórmula más extensa que el hebreo, que usa solo dos adjetivos. La Vulgata, por su parte, condensa la expresión en subobscurum alborem («blancura algo oscura»), un sintagma único donde el hebreo presenta dos términos separados (kehot, «tenue», y levanot, «blanco»). Además, la Vulgata añade una cláusula explicativa ausente en el hebreo y la LXX: sciat non esse lepram («que sepa que no es lepra»), interpretando el sentido de bohaq hu' con una negación explícita que el texto hebreo no formula.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.