Levítico 13:26
וְאִם׀ יִרְאֶנָּה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה אֵֽין־בַּבֶּהֶרֶת שֵׂעָר לָבָן וּשְׁפָלָה אֵינֶנָּה מִן־הָעוֹר וְהִוא כֵהָה וְהִסְגִּירוֹ הַכֹּהֵן שִׁבְעַת יָמִֽים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִ֣ם׀ יִרְאֶ֣נָּה הַכֹּהֵ֗ן וְהִנֵּ֤ה אֵֽין־בַּבֶּהֶ֙רֶת֙ שֵׂעָ֣ר לָבָ֔ן וּשְׁפָלָ֥ה אֵינֶ֛נָּה מִן־הָע֖וֹר וְהִ֣וא כֵהָ֑ה וְהִסְגִּיר֥וֹ הַכֹּהֵ֖ן שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃
ἐὰν δὲ ἴδῃ ὁ ἱερεύς, κα ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἐν τῷ αὐγάζοντι θρὶξ λευκή, καὶ ταπεινὸν μὴ ἦν ἀπὸ τοῦ δέρματος, αὐτὸ δὲ ἀμαυρόν, καὶ ἀφοριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεὺς ἑπτὰ ἡμέρας.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Quod si pilorum color non fuerit immutatus, nec humilior plaga carne reliqua, et ipsa lepræ species fuerit subobscura, recludet eum septem diebus,
Pero si el sacerdote la examina y ve que no tiene vello blanco ni es más profunda que la piel, y que ha ido desapareciendo, entonces el sacerdote la aislará durante siete días.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas si el sacerdote la mirare, y no pareciere en la mancha pelo blanco, ni estuviere más baja que la tez, sino que está oscura, le encerrará el sacerdote por siete días;
But if the priest examines it and there is no white hair in the spot, and it is not beneath the skin but has faded, the priest shall isolate him for seven days.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el procedimiento del sacerdote al examinar una mancha en la piel: si no encuentra vello blanco en ella, si la mancha no está más hundida que la piel circundante, y si su apariencia es tenue, el sacerdote debe aislar a la persona durante siete días antes de emitir un diagnóstico definitivo.
Palabras clave
- yir'Ennah («ver» + sufijo «la», H7200G): verbo qal imperfecto con sufijo pronominal femenino; indica una acción de examen visual dirigida directamente al objeto (la mancha), en tiempo no completado.
- behEret («mancha blanca», H0934): sustantivo femenino singular, término técnico dermatológico repetido en todo el capítulo 13 para designar la lesión cutánea bajo examen.
- shefaLah («bajo», H8217): adjetivo femenino singular que califica la profundidad relativa de la mancha respecto a la piel circundante.
- khehAh («tenue», H3544): adjetivo femenino singular; describe el aspecto apagado o poco intenso de la mancha, en contraste con un color más vivo o extendido.
- hisgiR («cerrar», H5462): verbo hifil, perfecto consecutivo (con vav narrativa); forma causativa que indica la acción del sacerdote de "hacer encerrar" o aislar al examinado, continuando la secuencia de acciones del relato legal.
Lo que dice el texto
La frase se estructura como una condicional compuesta: ve'Im («y si», H0518A) introduce una serie de observaciones negativas encadenadas mediante ein («nada», H0369) en construcción de estado constructo, repetido dos veces (líneas 9 y 16-17). Esta repetición gramatical de la partícula de no-existencia enfatiza la ausencia de dos signos específicos: vello blanco en la mancha y profundidad relativa a la piel. La construcción con ein + sustantivo en constructo es una fórmula típica del hebreo bíblico para expresar «no hay X de Y», aplicada aquí sucesivamente a dos criterios diagnósticos distintos.
El pronombre independiente Hiv' («ella», H1931) en la línea 22 retoma el sujeto (la mancha, femenino) antes del adjetivo khehAh («tenue»), reforzando gramaticalmente que es la mancha misma la que se describe como tenue, no otro elemento de la oración. La secuencia se cierra con vehisgiRo (verbo hifil con vav narrativa, H9001), que marca la consecuencia lógica y temporal: tras las tres condiciones negativas/descriptivas, el sacerdote actúa causando el aislamiento (hisgiR, hifil) del sujeto por shiv'At yaMim («siete días», constructo + plural), indicando un periodo determinado en unidades completas.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce behEret («mancha blanca») como ἐν τῷ αὐγάζοντι («en lo que resplandece/brilla»), un participio que describe la cualidad luminosa de la zona, mientras que el hebreo emplea un sustantivo técnico específico sin connotación de brillo. La Vulgata, por su parte, traduce con "plagae" y "lepræ species" —términos generales de "llaga" o "aspecto de lepra"— ampliando el vocabulario clínico hebreo más específico (behEret) hacia categorías patológicas más amplias del latín médico-legal.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.