Levítico 13:17
וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְהִנֵּה נֶהְפַּךְ הַנֶּגַע לְלָבָן וְטִהַר הַכֹּהֵן אֶת־הַנֶּגַע טָהוֹר הֽוּא׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְרָאָ֙הוּ֙ הַכֹּהֵ֔ן וְהִנֵּ֛ה נֶהְפַּ֥ךְ הַנֶּ֖גַע לְלָבָ֑ן וְטִהַ֧ר הַכֹּהֵ֛ן אֶת־הַנֶּ֖גַע טָה֥וֹר הֽוּא׃ פ
καὶ ὄψεται ὁ ἱερεύς, καὶ ἰδοὺ μετέβαλεν ἡ ἁφὴ εἰς τὸ λευκόν, καὶ καθαριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφήν· καθαρός ἐστιν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
considerabit eum sacerdos, et mundum esse decernet.
El sacerdote la examinará, y si la llaga se ha puesto blanca, el sacerdote declarará pura a la persona; está pura.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y el sacerdote mirará, y si la llaga se hubiere vuelto blanca, el sacerdote dará por limpio al que tenía la llaga, y será limpio.
The priest will reexamine him, and if the infection has turned white, the priest is to pronounce the infected person clean; then he is clean.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la segunda inspección que el sacerdote realiza sobre una afección cutánea: si la plaga se ha vuelto completamente blanca, el sacerdote la declara pura. La secuencia verbal marca una acción en dos etapas: observación y luego declaración.
Palabras clave
ra'aHu («ver» + sufijo «lo», H7200/H9033) — perfecto consecutivo en qal; la vav narrativa conecta esta acción con lo que precede, indicando el siguiente paso de un proceso ya iniciado. nehPakh («trastornar», H2015) — verbo en nifal, forma pasiva/reflexiva: la plaga no es agente activo sino que «se ha trastornado» o «se ha vuelto» de otro modo, sin que se especifique quién causa el cambio. tiHar («ser puro», H2891) — verbo en piel, forma intensiva-causativa: el sacerdote no solo constata sino que efectúa o declara activamente la pureza, un matiz que el piel aporta frente a una simple observación pasiva. Nega' («plaga», H5061) — sustantivo repetido dos veces en el versículo, siempre con artículo definido ha-, señalando que se trata de la misma afección ya mencionada anteriormente en el pasaje. Tahor... Hu' («puro»... «él», H2889/H1931) — la yuxtaposición del adjetivo con el pronombre personal forma una cláusula nominal breve, una declaración final independiente de los verbos anteriores.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea encadena tres momentos mediante vav narrativa y formas verbales consecutivas: primero ra'aHu («lo verá»), luego nehPakh («se ha trastornado») introducido por la interjección hinneh («he aquí»), y finalmente tiHar («purificará» o «declarará puro»). Esta secuencia sintáctica en hebreo produce un efecto de progresión temporal marcada gramaticalmente, algo que las traducciones deben resolver con conjunciones como «si» y «entonces», perdiendo la fluidez de la cadena verbal original.
El uso del nifal en nehPakh indica que el cambio de color de la plaga se presenta como algo que le sucede a la afección, sin agente explícito, mientras que el piel de tiHar asigna al sacerdote un rol activo y quizás declarativo, no meramente descriptivo. La oración final, tahor hu' («puro es él» o «puro, ello»), es una cláusula nominal breve y contundente, sin verbo conjugado, que funciona como sentencia conclusiva separada del flujo narrativo anterior.
Divergencias entre versiones
La Vulgata («considerabit eum sacerdote, et mundum esse decernet») condensa el pasaje hebreo en una estructura más breve, sin reproducir la repetición de ha-Nega' («la plaga») que aparece dos veces en el texto masorético, y omite la cláusula final tahor hu' como unidad independiente, integrándola directamente en el verbo «decernet» («decidirá»).
La LXX traduce nehPakh... le-laVan («se ha trastornado a blanco») con *μετέβαλεν... εἰς τὸ λευκόν» («cambió hacia lo blanco»), una construcción con preposición direccional que refleja de modo distinto el matiz pasivo del nifal hebreo, presentándolo como un cambio de estado más activo en la ἁφή («llaga»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.