Levítico 12:6
וּבִמְלֹאת׀ יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ לְעֹלָה וּבֶן־יוֹנָה אוֹ־תֹר לְחַטָּאת אֶל־פֶּתַח אֹֽהֶל־מוֹעֵד אֶל־הַכֹּהֵֽן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּבִמְלֹ֣את׀ יְמֵ֣י טָהֳרָ֗הּ לְבֵן֮ א֣וֹ לְבַת֒ תָּבִ֞יא כֶּ֤בֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ֙ לְעֹלָ֔ה וּבֶן־יוֹנָ֥ה אוֹ־תֹ֖ר לְחַטָּ֑את אֶל־פֶּ֥תַח אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵֽן׃
καὶ ὅταν ἀναπληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς ἐφ’ υἱῷ ἢ ἐπὶ θυγατρί, προσοίσει ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ νοσσὸν περιστερᾶς ἢ τρυγόνα περὶ ἁμαρτίας ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Cumque expleti fuerint dies purificationis suæ, pro filio sive pro filia, deferet agnum anniculum in holocaustum, et pullum columbæ sive turturem pro peccato, ad ostium tabernaculi testimonii, et tradet sacerdoti,
“‘Cuando se cumpla el tiempo de su purificación, ya sea por un niño o por una niña, la mujer llevará a la entrada de la Tienda del Encuentro un cordero de un año para un holocausto, y un pichón o una tórtola para una ofrenda por el pecado, y se los entregará al sacerdote.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y cuando los días de su purgación fueren cumplidos, por hijo ó por hija, traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino ó una tórtola para expiación, á la puerta del tabernáculo del testimonio, al sacerdote:
When the days of her purification are complete, whether for a son or for a daughter, she is to bring to the priest at the entrance to the Tent of Meeting a year-old lamb for a burnt offering and a young pigeon or a turtledove for a sin offering.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece lo que la mujer debe llevar al sacerdote una vez cumplido el período de su purificación tras el nacimiento de un hijo o una hija: un cordero para holocausto y una paloma o tórtola para ofrenda por el pecado, entregados en la entrada de la tienda de reunión.
Palabras clave
- m.Lot («llenar», H4390) — infinitivo qal que, junto con la preposición bi, forma la expresión temporal «al cumplirse/llenarse [los días]».
- ta.Vi' («venir: traer», H0935P) — verbo en hifil (causativo) e imperfecto, indica que el sujeto (la mujer) hace venir/trae el objeto; la forma causativa distingue «traer» de simplemente «venir».
- Ke.ves («cordero», H3532) seguido de ben-shenaTo («hijo de su año», H1121L + H8141) — construcción de estado constructo que expresa la edad del animal («de un año») mediante la idiomática «hijo de un año».
- cha.Tat («pecado: ofrenda por pecado», H2403H) — sustantivo femenino que designa el tipo de ofrenda, distinto de 'o.Lah («holocausto», H5930A), marcando dos categorías rituales diferentes para los dos animales.
- to.ho.Ra + sufijo h («pureza» + «su», H2892A + H9024) — sustantivo en constructo con sufijo pronominal femenino, «su pureza», referido a la mujer del contexto.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques principales conectados por la conjunción u («y»): primero la cláusula temporal (u-vi-mLot yeMei tohoRah, «y al cumplirse los días de su pureza»), y luego la cláusula principal con el verbo taVi' («ella traerá»). La construcción con infinitivo (mLot) más la preposición bi es una forma habitual en hebreo bíblico para expresar «cuando se cumpla», sin necesidad de un verbo finito temporal.
El objeto de la acción se divide en dos partes coordinadas por le-...le- («para...para»): un Kevbes ben-shenaTo le-'oLah («cordero de un año para holocausto») y un ben-yoNah o tor le-chaTat («cría de paloma o tórtola para ofrenda por pecado»). La repetición de la preposición le ante cada finalidad ritual (le-'oLah, le-chaTat) marca sintácticamente el propósito distinto de cada ofrenda dentro de la misma oración, algo que las traducciones reproducen mediante conjunciones («y») sin necesariamente conservar el paralelismo preposicional del hebreo.
La expresión ben-shenaTo («hijo de su año») es un constructo idiomático hebreo para indicar la edad de un año del animal; la lengua no usa un adjetivo numeral simple sino esta fórmula genitiva con «hijo de».
Divergencias entre versiones
La LXX añade el calificativo ἄμωμον («sin mancha/defecto») al describir el cordero (ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον), elemento que no aparece en el texto hebreo provisto para este versículo. La Vulgata (agnum anniculum) y las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen más de cerca la formulación hebrea sin ese calificativo adicional.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.