Levítico 11:37

וְכִי יִפֹּל מִנִּבְלָתָם עַל־כָּל־זֶרַע זֵרוּעַ אֲשֶׁר יִזָּרֵעַ טָהוֹר הֽוּא׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְכִ֤י יִפֹּל֙ מִנִּבְלָתָ֔ם עַל־כָּל־זֶ֥רַע זֵר֖וּעַ אֲשֶׁ֣ר יִזָּרֵ֑עַ טָה֖וֹר הֽוּא׃

Griego (Septuaginta)

ἐὰν δὲ ἐπιπέσῃ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἐπὶ πᾶν σπέρμα σπόριμον ὃ σπαρήσεται, καθαρὸν ἔσται·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Si ceciderit super sementem, non polluet eam.

Español

Si un pedazo del cadáver cae sobre semillas que se van a sembrar, las semillas seguirán estando limpias.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y si cayere de sus cuerpos muertos sobre alguna simiente que se haya de sembrar, será limpia.

Inglés

If a carcass falls on any seed for sowing, the seed is clean;

Qué dice el texto

Resumen

El versículo establece que si un cadáver (de los animales impuros mencionados en el contexto previo) cae sobre semilla destinada a la siembra, dicha semilla permanece pura. Se trata de una cláusula condicional que exceptúa a la semilla de siembra del régimen general de contaminación por contacto con cadáveres.

Palabras clave

niv.la.Ta («cadáver», H5038) — sustantivo femenino singular en forma constructa, con el sufijo pronominal -am («de ellos») que remite a los animales impuros previamente listados.

Ze.ra' zeRu.a' («semilla de siembra», H2233G + H2221) — construcción de sustantivo constructo seguido de otro sustantivo (o participio sustantivado) de la misma raíz, produciendo una figura de repetición enfática que especifica el tipo de semilla: la destinada a sembrarse.

yi.za.Re.a' («sembrar», H2232) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva), imperfecto, que refuerza la idea de "lo que será sembrado", concordando con el sustantivo precedente zeRu.a' de la misma raíz.

ta.Hor («puro», H2889) — adjetivo masculino singular que funciona como predicado nominal, afirmando el estado de pureza como resultado de la condición planteada.

Hu' («él», H1931) — pronombre personal que retoma como sujeto la semilla mencionada, cerrando la cláusula con una afirmación categórica: "puro es él/ella".

Lo que dice el texto

La estructura hebrea es una oración condicional introducida por ve-khi («y si/porque»), seguida del verbo yiPol («caer», H5307G) en qal imperfecto, que indica la acción hipotética de caída. El objeto de esa caída es mi-nivlaTam («de su cadáver»), con la preposición min indicando procedencia parcial —no el cadáver entero, sino una parte de él. La expresión kol-zera' zeRu.a' combina dos sustantivos de la misma raíz (zr', "sembrar/semilla") en una construcción constructo reduplicativa que enfatiza la especificidad de la semilla como destinada a la siembra, distinguiéndola de grano ya preparado para consumo. El relativo asher yizaRea' («que será sembrado») en nifal refuerza esta orientación futura y pasiva: la semilla que "será sembrada", no la que ya germinó o se procesó.

La conclusión se expresa mediante una cláusula nominal simple: tahor hu' («puro es él»), sin verbo copulativo explícito, como es habitual en hebreo bíblico para afirmaciones de estado. Esta construcción concisa contrasta con las prohibiciones extensas del capítulo, marcando una excepción mediante economía sintáctica.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Si ceciderit super sementem, non polluet eam) traduce con una construcción negativa activa («no la contaminará»), donde el hebreo y la LXX (καθαρὸν ἔσται, «será puro») usan una afirmación positiva de pureza. La Vulgata además omite la referencia explícita al sujeto que cae —el hebreo especifica mi-nivlatam («de su cadáver»)— y sintetiza la oración sin mencionar el cadáver como sujeto gramatical de la caída, atribuyendo la acción de "caer" de forma más genérica.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.