Levítico 11:31

אֵלֶּה הַטְּמֵאִים לָכֶם בְּכָל־הַשָּׁרֶץ כָּל־הַנֹּגֵעַ בָּהֶם בְּמֹתָם יִטְמָא עַד־הָעָֽרֶב׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

אֵ֛לֶּה הַטְּמֵאִ֥ים לָכֶ֖ם בְּכָל־הַשָּׁ֑רֶץ כָּל־הַנֹּגֵ֧עַ בָּהֶ֛ם בְּמֹתָ֖ם יִטְמָ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃

Griego (Septuaginta)

ταῦτα ἀκάθαρτα ὑμῖν ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς· πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῶν τεθνηκότων ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Omnia hæc immunda sunt. Qui tetigerit morticina eorum, immundus erit usque ad vesperum:

Español

De todos los animales que se arrastran, estos los considerarán impuros. Cualquiera que los toque cuando estén muertos quedará impuro hasta el atardecer.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Estos tendréis por inmundos de todos los reptiles: cualquiera que los tocare, cuando estuvieren muertos, será inmundo hasta la tarde.

Inglés

These animals are unclean for you among all the crawling creatures. Whoever touches them when they are dead shall be unclean until evening.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo establece que ciertos animales enumerados previamente son tme'im («inmundo», H2931) para el pueblo, dentro de la categoría de sheretz («enjambre», H8318). Quien toque sus cadáveres queda impuro hasta el anochecer.

Palabras clave

  • tme'im («inmundo», H2931): adjetivo masculino plural que califica a "estos" ('elleh, H0428), aplicando el estatus de impureza a todo el grupo de animales mencionado.
  • sheretz («enjambre», H8318): sustantivo masculino singular en forma constructa con khol («todo», H3605), formando la expresión "todo enjambre" que abarca la totalidad de la categoría animal.
  • noge'a («tocar», H5060): participio qal masculino singular, forma que en hebreo funciona como sustantivo agente — "el que toca" — describiendo una acción habitual o potencial, no un hecho puntual.
  • mo.Tam («muerte», H4194) con sufijo -m: sustantivo en forma constructa con sufijo pronominal, literalmente "en la muerte de ellos", especificando que la impureza se activa por contacto con el cadáver.
  • yitma' («contaminar», H2930A): verbo qal imperfecto tercera persona, expresando una acción resultante o futura — "quedará impuro" — consecuencia directa del contacto descrito.

Lo que dice el texto

La estructura de la frase hebrea comienza con el demostrativo 'elleh («estos», H0428) seguido del adjetivo tme'im con preposición y sufijo lakhem («para ustedes»), estableciendo quiénes son destinatarios de esta clasificación de impureza. La expresión be-khol-ha-shéretz («en todo enjambre») usa la forma constructa de khol (H3605) para indicar que la calificación de impuro aplica a la totalidad de la categoría de animales que se arrastran, sin excepción dentro del grupo previamente listado.

La segunda parte de la oración introduce una condición mediante el participio noge'a («el que toca», H5060), construcción típica en hebreo legal para expresar una norma general aplicable a cualquier persona que realice la acción. La frase be-motam («en la muerte de ellos») especifica que la impureza se transmite por contacto con el animal muerto, no con el animal vivo — matiz que la forma constructa hebrea marca claramente al vincular mot («muerte») con el sufijo pronominal de tercera persona plural. El verbo final yitma' en imperfecto (H2930A) cierra la cláusula con la consecuencia: la persona "quedará impura", estado que se extiende 'ad ha-'arev («hasta la tarde», H6153), delimitando temporalmente la duración de esa condición.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce sheretz (H8318) como ἑρπετῶν («reptiles» o «animales que se arrastran») con el añadido τῶν ἐπὶ τῆς γῆς («que están sobre la tierra»), especificación no presente en el hebreo. La Vulgata condensa la primera cláusula en Omnia haec immunda sunt («todos estos son inmundos»), omitiendo la referencia explícita a sheretz que sí aparece tanto en el hebreo como en la LXX.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.