Levítico 11:3

Resumen

El versículo establece una descripción anatómica doble —pezuña dividida y hendida, más la acción de rumiar— que califica a los animales aptos para el consumo. La frase se estructura como una serie de participios que definen al animal (behemah, H0929) antes de introducir el verbo principal de la acción permitida.

Palabras clave

• maf.reset («dividir», H6536): participio hifil femenino que describe la acción de tener la pezuña dividida; la forma causativa indica una característica activa del animal, no un estado pasivo.
• shosa'at («hender», H8156): participio qal femenino, en construcción paralela al anterior mediante la conjunción ve (H9002), añade la cualidad de la hendidura como un rasgo distinto de la simple división.
• she.sa' («hendidura», H8157): sustantivo en estado constructo, une gramaticalmente el concepto de hendidura con perasot («pezuñas», H6541) en plural, indicando «hendidura de pezuñas».
• ma.'a.lat («regurgitar/subir», H5927M): participio hifil femenino en constructo con gerah («rumia», H1625), describe la acción de hacer subir el alimento, es decir, rumiar.
• tokhelu («comer», H0398): verbo qal en imperfecto, segunda persona plural masculina, expresa la acción permitida dirigida a los destinatarios del texto.

Lo que dice el texto

La frase hebrea acumula tres participios femeninos singulares —maf.reset, shosa'at y ma.'a.lat— que funcionan como calificativos encadenados de behemah («animal», H0929), cada uno introduciendo una condición distinta: pezuña dividida, pezuña hendida y rumia. Esta acumulación de participios es una construcción típica del hebreo legal para definir categorías mediante rasgos observables, sin necesidad de una oración relativa explícita («que tiene», «que hace»), que las traducciones deben suplir.

El objeto de la oración se marca explícitamente con 'otah (H0853 + sufijo H9034), una partícula que en hebreo señala el complemento directo sin aportar contenido semántico propio; su función es puramente sintáctica, indicando que es precisamente ese animal —el descrito por los tres participios— el que puede ser objeto del verbo tokhelu («comeréis», H0398). El verbo cierra la oración en imperfecto, forma que en este contexto legal expresa una acción permitida o prescrita más que una simple predicción temporal.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce behemah como κτῆνος («ganado, res»), un término más restringido que el hebreo behemah, que en los datos provistos se glosa simplemente como «animal». Además, la LXX especifica ὀνυχιστῆρας δύο χηλῶν («dos pezuñas»), haciendo explícito el número «dos» que en el hebreo permanece implícito en el plural perasot (H6541). La Vulgata condensa los dos participios hebreos maf.reset y shosa'at en una sola expresión, divisam ungulam («pezuña dividida»), sin marcar por separado la cualidad de «hendidura» (she.sa', H8157) que el hebreo distingue como concepto propio.