Génesis 7:18
וַיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם וַיִּרְבּוּ מְאֹד עַל־הָאָרֶץ וַתֵּלֶךְ הַתֵּבָה עַל־פְּנֵי הַמָּֽיִם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּגְבְּר֥וּ הַמַּ֛יִם וַיִּרְבּ֥וּ מְאֹ֖ד עַל־הָאָ֑רֶץ וַתֵּ֥לֶךְ הַתֵּבָ֖ה עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃
καὶ ἐπεκράτει τὸ ὕδωρ καὶ ἐπληθύνετο σφόδρα ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ ἐπεφέρετο ἡ κιβωτὸς ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Vehementer enim inundaverunt, et omnia repleverunt in superficie terræ: porro arca ferebatur super aquas.
Las aguas crecieron y aumentaron muchísimo, pero el arca se mantenía a flote sobre ellas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y prevalecieron las aguas, y crecieron en gran manera sobre la tierra; y andaba el arca sobre la faz de las aguas.
So the waters continued to surge and rise greatly on the earth, and the ark floated on the surface of the waters.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el avance de las aguas del diluvio: dos verbos en secuencia narrativa indican que las aguas «prevalecieron» y «se multiplicaron» sobre la tierra. Luego el sujeto cambia al arca, que «andaba» sobre la superficie de esas aguas.
Palabras clave
- yigberu («prevalecer», H1396) — verbo qal en forma narrativa (vav conversiva), plural, con sujeto «las aguas»: indica una acción puntual que se inserta en la secuencia de la historia.
- yirbu («multiplicar», H7235A) — segundo verbo qal narrativo, coordinado al anterior mediante va, reforzando la acción de yigberu con un verbo distinto.
- me'od («mucho», H3966) — adverbio/numeral que intensifica el verbo yirbu, sin verbo propio: matiza el grado de la multiplicación.
- telekh («ir: andar», H1980I) — verbo qal narrativo en femenino singular, concordando con tebah («arca»): describe el desplazamiento del arca como acción continuada dentro de la secuencia narrativa.
- penei («rostro: superficie», H6440J) — sustantivo masculino plural en estado constructo, exige un sustantivo siguiente («de las aguas»); construcción idiomática para expresar «sobre la superficie de».
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos unidades sintácticas unidas por la conjunción narrativa va. La primera unidad tiene como sujeto ha-mayim («las aguas», H4325G) y dos verbos consecutivos, yigberu y yirbu, que en hebreo bíblico narrativo señalan una sucesión de acciones dentro de la línea temporal del relato, no simultaneidad. El adverbio me'od se coloca tras el segundo verbo para intensificarlo, y la preposición 'al («sobre», H5921A) introduce el complemento ha-'aretz («la tierra», H0776G).
La segunda unidad cambia de sujeto a ha-tebah («el arca», H8392), sustantivo femenino, lo cual explica que el verbo telekh aparezca en femenino singular. El verbo halakh («ir», raíz de H1980I) en esta forma describe un movimiento continuo, no un flotar pasivo per se, sino un «andar» del arca sobre las aguas. La expresión 'al-penei ha-mayim («sobre la superficie de las aguas») usa la construcción de estado constructo típica del hebreo para expresar relaciones de superficie, literalmente «sobre el rostro de las aguas».
Divergencias entre versiones
La LXX traduce los dos verbos hebreos narrativos con imperfectos griegos (ἐπεκράτει, ἐπληθύνετο), lo cual expresa una acción continuada o durativa, mientras que el hebreo emplea formas narrativas que marcan sucesión puntual dentro del relato. La Vulgata, con «inundaverunt» y «omnia repleverunt», introduce el pronombre «omnia» («todas las cosas») como objeto explícito, elemento que no está presente en el texto hebreo, donde me'od funciona solo como adverbio de intensidad sin objeto directo. Para el verbo hebreo telekh («andar»), tanto la LXX (ἐπεφέρετο, «era llevada») como la Vulgata («ferebatur», «era llevada») emplean formas pasivas, mientras que el hebreo usa un verbo de movimiento en voz activa que describe al arca como sujeto que se desplaza, no como objeto transportado.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.