Génesis 6:20
מֵהָעוֹף לְמִינֵהוּ וּמִן־הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ מִכֹּל רֶמֶשׂ הָֽאֲדָמָה לְמִינֵהוּ שְׁנַיִם מִכֹּל יָבֹאוּ אֵלֶיךָ לְהַֽחֲיֽוֹת׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מֵהָע֣וֹף לְמִינֵ֗הוּ וּמִן־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ מִכֹּ֛ל רֶ֥מֶשׂ הָֽאֲדָמָ֖ה לְמִינֵ֑הוּ שְׁנַ֧יִם מִכֹּ֛ל יָבֹ֥אוּ אֵלֶ֖יךָ לְהַֽחֲיֽוֹת׃
ἀπὸ πάντων τῶν ὀρνέων τῶν πετεινῶν κατὰ γένος καὶ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν κατὰ γένος καὶ ἀπὸ πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ γένος αὐτῶν, δύο δύο ἀπὸ πάντων εἰσελεύσονται πρὸς σὲ τρέφεσθαι μετὰ σοῦ, ἄρσεν καὶ θῆλυ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
De volucribus juxta genus suum, et de jumentis in genere suo, et ex omni reptili terræ secundum genus suum: bina de omnibus ingredientur tecum, ut possint vivere.
De cada especie de aves, de animales y de reptiles, entrará contigo una pareja para que sobrevivan.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo para que hayan vida.
Two of every kind of bird and animal and crawling creature will come to you to be kept alive.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica las categorías de seres vivos que deben entrar en pareja: aves, animales (bestias/ganado) y reptiles de la tierra, cada uno «según su especie», con la finalidad expresada de mantenerlos con vida.
Palabras clave
- mi.Ne.hu / mi.Na («especie», H4327) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal («su especie»), repetido tres veces (líneas 5-6, 12-13, 20-21), una por cada categoría de ser vivo mencionada.
- she.Na.yim («dos», H8147) — numeral cardinal en dual, indica la cantidad exacta requerida por cada especie.
- Re.mes («reptil», H7431) — sustantivo masculino singular en forma constructa, ligado a ha.'a.da.Mah («la tierra: suelo», H127G) que lo sigue.
- ya.Vo.'u («venir», H935G) — verbo qal en imperfecto, tercera persona plural, expresando la acción venidera de los animales que «vendrán».
- Ha.cha.Yot («vivir», H2421) — verbo hifil en infinitivo, forma causativa que expresa la finalidad: «para hacer vivir» o «para mantener con vida».
Lo que dice el texto
La frase hebrea organiza tres categorías de seres vivos —ha.'of («ave», H5775), ha.be.he.Mah («animal», H929) y Re.mes ha.'a.da.Mah («reptil de la tierra», H7431 + H127G)— cada una seguida de la expresión le.mi.Ne.hu / le.mi.Nah («según su especie»), construida con la preposición le («a/para», H9005) más el sustantivo constructo min («especie») y su sufijo pronominal correspondiente al género de cada categoría (masculino para ave y reptil, femenino para animal). Esta repetición estructural marca la clasificación taxonómica de cada grupo por separado.
El numeral she.Na.yim («dos», H8147) en forma dual, junto con mi.Kol («de todo», H3605), establece la cantidad —dos de cada especie— que se aplica retroactivamente a las tres categorías enumeradas antes. El verbo ya.Vo.'u («vendrán», H935G) en imperfecto qal describe la acción de estos animales dirigiéndose 'e.Lei.kha («hacia ti», H413+H9031) hacia la segunda persona del destinatario. La cláusula final le.ha.cha.Yot usa el infinitivo hifil de chayah («vivir», H2421), forma causativa que en hebreo expresa literalmente la acción de «hacer vivir» o «preservar con vida», indicando el propósito de la reunión de los animales.
Divergencias entre versiones
La LXX añade ἄρσεν καὶ θῆλυ («macho y hembra») al final del versículo, especificación de sexo que no aparece en el texto hebreo (TAHOT) ni en la Vulgata. Además, la LXX traduce el infinitivo hifil le.ha.cha.Yot («para hacer vivir») como τρέφεσθαι μετὰ σοῦ («ser alimentados contigo»), introduciendo la idea de alimentación que el hebreo no expresa explícitamente en este verbo. La Vulgata, con ut possint vivere («para que puedan vivir»), se aproxima más al sentido causativo hebreo, aunque sin usar una fórmula estrictamente reflejo del hifil.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.