Génesis 5:9

Resumen

El versículo registra que Enós tenía noventa años cuando engendró a Cainán, continuando la genealogía lineal desde Adán mediante la fórmula narrativa característica de Génesis 5. La frase está construida con dos verbos en secuencia narrativa que marcan los dos eventos de la vida de Enós que el texto considera dignos de mención.

Palabras clave

• va-yeChi («y vivió», H2421) — verbo qal en forma narrativa, indica el transcurso de la vida de Enós hasta el momento señalado.
• 'eNosh («Enós», H0583) — nombre propio, sujeto de ambas acciones verbales del versículo.
• tish'Im shaNah («noventa años», H8673 + H8141) — numeral cardinal masculino plural seguido de sustantivo femenino singular; la falta de concordancia de género entre numeral y sustantivo es un rasgo regular de la sintaxis numeral hebrea.
• va-yYoled («y engendró», H3205) — verbo en hifil, forma causativa: expresa que Enós "hizo nacer" o "causó el engendramiento" de Cainán, no una acción directa sino causativa.
• 'et- (H0853) — partícula que marca el objeto directo, aquí introduciendo el nombre propio Keinan como receptor de la acción.

Lo que dice el texto

La estructura del versículo sigue el patrón fijo de las genealogías de Génesis 5: una vav narrativa inicial conecta esta unidad con el relato precedente, seguida del verbo yeChi («vivió») que establece la duración de vida hasta el evento reportado. La cifra tish'Im shaNah («noventa años») se coloca inmediatamente después del sujeto 'eNosh, siguiendo el orden verbo-sujeto-complemento típico de la prosa narrativa hebrea.

El segundo verbo, yYoled, en hifil, es significativo morfológicamente: la forma causativa del verbo yalad («nacer») no describe que Enós «nació» sino que «causó nacer», es decir, fue agente de la generación de un descendiente. Este matiz causativo del hifil se pierde necesariamente en traducciones como «engendró» o «became the father of», que en español e inglés no distinguen morfológicamente entre voces verbales de esta manera. La partícula 'et- marca sintácticamente que Keinan es el objeto directo del engendramiento, no un sujeto independiente.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta (LXXSWETE) registra que Enós vivió ἑκατὸν ἐνενήκοντα («ciento noventa») años antes de engendrar a Cainán, mientras que el texto hebreo consultado indica tish'Im shaNah («noventa años»). La Vulgata (VULCLEM), con nonaginta annis («noventa años»), coincide numéricamente con el hebreo y difiere de la cifra griega. Las traducciones modernas en español e inglés (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen la cifra hebrea de noventa años.