Génesis 5:3
וַֽיְחִי אָדָם שְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ כְּצַלְמוֹ וַיִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ שֵֽׁת׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַֽיְחִ֣י אָדָ֗ם שְׁלֹשִׁ֤ים וּמְאַת֙ שָׁנָ֔ה וַיּ֥וֹלֶד בִּדְמוּת֖וֹ כְּצַלְמ֑וֹ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵֽׁת׃
ἔζησεν δὲ Ἀδὰμ διακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη, καὶ ἐγέννησεν κατὰ τὴν εἰδέαν αὐτοῦ καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ· καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σήθ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Vixit autem Adam centum triginta annis: et genuit ad imaginem et similitudinem suam, vocavitque nomen ejus Seth.
Adán tenía ciento treinta años cuando tuvo un hijo a su imagen y semejanza, al que llamó Set.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y vivió Adam ciento y treinta años, y engendró un hijo á su semejanza, conforme á su imagen, y llamó su nombre Seth.
When Adam was 130 years old, he had a son in his own likeness, after his own image; and he named him Seth.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la edad de Adán al momento de engendrar a un hijo, la manera en que este hijo refleja a su progenitor, y el nombre que le fue dado. Se establece una fórmula genealógica que combina numeral, verbo causativo y expresión de semejanza.
Palabras clave
- va-y.Chi («y vivió», H2421) — verbo qal en forma narrativa; indica el estado de vida de Adán como marco temporal de lo que sigue.
- sheloShim u-me'At shaNah («ciento treinta años», H7970/H3967/H8141) — construcción numeral compuesta: me'At está en constructo, uniendo «cien» a «años» tras sumar «treinta».
- i.Yo.led («y engendró», H3205) — verbo hifil, forma causativa: no es «tener» en sentido general sino «causar el nacimiento de».
- bi-d.mu.T-o («en su semejanza», H1823) — sustantivo constructo con sufijo pronominal «su», precedido de la preposición be («en/con»).
- ke-tzal.M-o («como su imagen», H6754) — sustantivo constructo con sufijo «su», precedido de ke («como»), en paralelo con la frase anterior.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en tres bloques narrativos encadenados por la vav narrativa (H9001), típica de la prosa hebrea bíblica, que traduce la secuencia temporal como «y entonces...»: primero la vida de Adán durante un número de años, luego el engendramiento, finalmente la asignación del nombre. El numeral «ciento treinta años» se construye combinando sheloShim («treinta») con me'At («cien») en estado constructo, seguido del sustantivo shaNah («año»), una fórmula estándar para expresar edades compuestas en hebreo bíblico.
El verbo i.Yo.led está en hifil, forma verbal causativa del qal yalad («nacer»), por lo que la acción de Adán no es simplemente «tener un hijo» sino «causar que naciera». La descripción de la semejanza usa dos preposiciones distintas: be («en/con») antes de d.mu.T-o («su semejanza») y ke («como») antes de tzal.M-o («su imagen»). Ambos sustantivos están en estado constructo con el sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, indicando pertenencia a Adán. El texto hebreo no explicita quién es el sujeto de esa semejanza —si el hijo o algo distinto— más allá de la construcción constructo con el sufijo «su».
Divergencias entre versiones
El hebreo indica sheloShim u-me'At shaNah («ciento treinta años»), y la Vulgata coincide con «centum triginta annis». Sin embargo, la LXX traduce «διακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη» («doscientos treinta años»), una cifra distinta a la que ofrece el hebreo masorético.
Asimismo, mientras el hebreo emplea dos preposiciones distintas (be y ke) para las expresiones «en su semejanza» y «como su imagen», la LXX usa la misma preposición κατά para ambas expresiones («κατὰ τὴν εἰδέαν... καὶ κατὰ τὴν εἰκόνα»), armonizando gramaticalmente lo que en hebreo aparece con matices prepositivos diferentes. La Vulgata, con «ad imaginem et similitudinem suam», también unifica la construcción bajo una sola preposición («ad»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.