Génesis 5:22

Resumen

El versículo narra que Enoc, tras engendrar a Matusalén, «anduvo con Dios» durante trescientos años, y que en ese período tuvo más hijos e hijas. El texto hebreo marca la acción de Enoc con un verbo reflexivo poco común en el relato de Génesis 5, distinto del resto de las fórmulas genealógicas de ese capítulo.

Palabras clave

• yithalej («andar», H1980) — forma hitpael (reflexiva/intensiva) con vav narrativa: no es un simple «caminar» sino una acción continuada o reiterada, «andar de un lado a otro» o «conducirse».
• et-ha'Elohim («con Dios», H0854 + H0430) — la preposición 'et indica compañía o acompañamiento directo, no dirección hacia un lugar; 'Elohim lleva artículo determinado.
• acharei holido («después de su engendrar», H0310 + H3205) — infinitivo hifil con sufijo pronominal «él»: construcción nominal que funciona como cláusula temporal, «después de que él engendró».
• shelosh me'ot shanah («trescientos años», H7969+H3967+H8141) — numeral compuesto en construcción de genitivo con el sustantivo «año» en singular, forma habitual del hebreo para expresar cantidades de años.
• vayoled («y engendró», H3205) — mismo verbo que en la posición 8, pero aquí en forma narrativa (vav conversiva), verbo principal de la segunda cláusula.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas encadenadas por vav narrativa. La primera cláusula tiene como verbo yithalej en hitpael, forma reflexiva que en este contexto se aplica a Enoc como sujeto, con el complemento et-ha'Elohim («con Dios») indicando compañía. Esta construcción con hitpael + 'et + Elohim es infrecuente en las fórmulas genealógicas del capítulo, que normalmente solo registran que una persona «vivió X años y engendró hijos e hijas» sin mencionar acompañamiento divino.

La cláusula temporal acharei holido et-Metushelach usa el infinitivo hifil de yalad con sufijo pronominal, una construcción nominal típica del hebreo para fechar eventos («después de su engendrar a Matusalén») en lugar de una oración subordinada verbal plena. La segunda cláusula principal repite el verbo yalad, ahora en hifil narrativo (vayoled), señalando que Enoc engendró «hijos y hijas» (banim uvanot), ambos sustantivos en plural sin numeral, a diferencia de Matusalén que se nombra individualmente.

Divergencias entre versiones

El hebreo indica shelosh me'ot shanah («trescientos años»), cifra que coincide con la Vulgata (trecentis annis) y con las traducciones al español citadas. Sin embargo, la LXX (Swete) da diakosia etē («doscientos años»), una divergencia numérica frente al hebreo y la Vulgata.

En cuanto al verbo principal, el hebreo usa yithalej et-ha'Elohim («anduvo con Dios»), que la Vulgata traduce literalmente como ambulavit... cum Deo. La LXX en cambio traduce euērestēsen... tō theō («agradó a Dios» / «fue agradable a Dios»), una formulación que no reproduce la imagen de «andar» presente en el hebreo, sino que expresa un resultado o cualidad de la relación con la divinidad.