Génesis 5:14

Resumen

El versículo cierra la genealogía de Cainán con la fórmula fija que marca la duración total de su vida y su muerte. El texto hebreo suma los años en un orden particular —primero las decenas, luego las centenas— antes de declarar el fallecimiento con el verbo va-yamot.

Palabras clave

• va-yihyu («ser», H1961): forma verbal qal narrativa, tercera persona plural, que abre la cláusula con el sentido de «y fueron/resultaron ser».
• yemei («día», H3117G): sustantivo masculino plural en estado constructo, forma parte de la expresión «días de Cainán», es decir, la totalidad de su vida.
• 'eser («diez», H6235) y tesha' («nueve», H8672): numerales que componen la cifra de años, el segundo en forma constructa unido a me'ot («cien», H3967).
• shanah («año», H8141): aparece dos veces, primero en plural (shanim) tras el numeral diez, luego en singular (shanah) tras la expresión «novecientas», siguiendo la sintaxis hebrea de concordancia numeral.
• va-yamot («morir», H4191): verbo qal narrativo, tercera persona singular, que cierra la fórmula con «y murió».

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue la estructura fija de las genealogías de Génesis 5: se anuncia primero la suma total de yemei («días» = años de vida) mediante el constructo «todo los días de Cainán», y a continuación se detalla la cifra numérica. El orden de los numerales en el hebreo es «diez años y novecientos años» ('eser shanim... tesha' me'ot shanah), es decir, primero la unidad decenal y después la centena, un patrón que se repite en varias genealogías de este capítulo.

El verbo inicial va-yihyu está en plural porque concuerda con «los días» (sustantivo plural), mientras que el verbo final va-yamot vuelve al singular porque su sujeto implícito es Cainán mismo. Esta alternancia gramatical no se pierde en la traducción, pero sí desaparece la estructura de dos verbos narrativos (vav + forma verbal) que en hebreo marcan el avance secuencial del relato: «y fueron... y murió».

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta los numerales en el orden «diez años y novecientos años» ('eser shanim u-tesha' me'ot shanah). La LXX invierte esa secuencia y da «novecientos y diez años» (ἐννακόσια καὶ δέκα ἔτη), orden que también sigue la Vulgata («nongenti decem anni») y las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE). Todas las versiones coinciden en la cifra total —910 años— pero difieren en el orden interno de composición del número respecto al texto hebreo masorético.