Génesis 5:12

Resumen

El versículo narra que Cainán vivió setenta años y luego engendró a un hijo llamado Mahalaleel. La estructura sigue el patrón genealógico repetido en Génesis 5: edad del padre en el momento del nacimiento del hijo, seguida del nombre del descendiente.

Palabras clave

• va-yechí — de yechí («vivir», H2421): verbo qal en forma narrativa (con vav conversiva), que indica una acción completada en la secuencia del relato: «y vivió».
• Keinán — «Cainán» (H7018): nombre propio masculino, sujeto de la primera cláusula.
• shiv'ím — «setenta» (H7657): numeral cardinal masculino plural, modifica a shanáh.
• shanáh — «año» (H8141): sustantivo femenino singular; en hebreo el numeral acompaña a un sustantivo singular, no plural, como suele ocurrir con números altos.
• va-yólед — de yólед («engendrar», H3205): verbo hifil (causativo) en forma narrativa, «y engendró»; la forma causativa señala que el sujeto produce la generación del hijo, no simplemente que «nace».

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas paralelas unidas por la vav narrativa (va), típica de la prosa genealógica bíblica: primero se establece la duración de vida hasta el evento («va-yechí Keinán shiv'ím shanáh», «y vivió Cainán setenta años»), y después se registra el evento mismo mediante el verbo causativo va-yóled («y engendró»), seguido del marcador de objeto directo 'et (H0853, sin valor semántico propio, solo sintáctico) que introduce el nombre del hijo, Mahalal'el.

El uso del hifil en yóled marca gramaticalmente que el sujeto (Cainán) es el agente que causa la generación, distinción morfológica que las traducciones al español («engendró», «fue padre de») reproducen mediante verbos diferentes pero que en hebreo corresponde a una sola raíz (yalad, «nacer») en su forma causativa.

Divergencias entre versiones

El texto hebreo (TAHOT) da la edad de Cainán como shiv'ím shanáh, «setenta años» (H7657 + H8141). La Septuaginta (LXXSWETE), en cambio, registra ἑκατὸν ἑβδομήκοντα ἔτη, «ciento setenta años», es decir, cien años más que el hebreo. La Vulgata (VULCLEM) sigue la cifra hebrea con septuaginta annis, «setenta años», coincidiendo con el texto masorético y no con la LXX. Las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen también la cifra hebrea de setenta años.