Génesis 49:32

Resumen

Este fragmento hebreo es una oración nominal sin verbo propio que identifica el objeto de una transacción previamente mencionada: "la adquisición del campo y de la cueva que está en él, de los hijos de Het". La frase funciona como aposición o cierre explicativo de una compra, especificando qué se adquirió y de quién.

Palabras clave

• mikNeh («ganado», H4735) — sustantivo masculino singular en estado constructo; encabeza una cadena constructa («X de Y») que en este contexto denota lo adquirido o posesión, no un rebaño literal.
• ha-sadeh («campo», H7704G) — sustantivo con artículo definido, indicando un campo específico ya identificado en el discurso previo.
• ha-me'arah («cueva», H4631) — sustantivo femenino con artículo, coordinado mediante ve («y», H9002) al elemento anterior.
• asher-bo («que en él», H0834A + H9003 + H9033) — partícula relativa seguida de preposición con sufijo pronominal masculino singular; introduce una cláusula que especifica la ubicación de la cueva respecto al campo.
• bene-Chet («hijos de Het», H1121G + H2845) — sustantivo masculino plural constructo más nombre propio; designa al grupo humano del que procede la adquisición.

Lo que dice el texto

La construcción hebrea carece de verbo finito: es una serie de sustantivos en relación constructa y coordinación, lo que sugiere que el versículo continúa o completa una oración anterior (probablemente la mención de una compra ya narrada). El núcleo es la cadena mikneh ha-sadeh («la adquisición del campo»), a la que se suma, mediante ve, un segundo elemento coordinado, ha-me'arah («la cueva»), especificado a su vez por la cláusula relativa asher-bo («que está en él»), que precisa la relación espacial entre cueva y campo. La frase cierra con la indicación de procedencia, me'et bene-Chet («de los hijos de Het»), usando la preposición compuesta me'et para señalar el origen de la transacción.

La glosa léxica de mikneh (H4735) es «ganado», término que en otros contextos bíblicos designa animales de pastoreo; aquí, sin embargo, las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) lo interpretan como «compra» o «adquisición», reflejando el uso extendido de la raíz para cualquier bien adquirido, no solo semovientes.

Divergencias entre versiones

La LXX añade la cláusula ἐκεῖ ἔθαψαν Λείαν («allí sepultaron a Lea»), información ausente en el texto hebreo dado, que no menciona ningún entierro en este versículo. El texto de la Vulgata aportado («Finitisque mandatis...») no corresponde temáticamente al contenido hebreo de la compra del campo y la cueva, sino que describe otro momento narrativo, por lo que no permite comparación directa en este pasaje.