Génesis 49:33

Resumen

El versículo narra el final de las instrucciones de Jacob a sus hijos y su muerte: recoge los pies en la cama, expira y es "reunido" con los suyos. El texto hebreo emplea dos veces la misma raíz verbal para describir acciones distintas: el gesto físico de recoger los pies y el destino final tras la muerte.

Palabras clave

• yekhal («acabar», H3615): verbo piel que abre la oración, marca el cierre de la actividad de dar instrucciones antes de narrar la muerte.
• tzavot («mandar», H6680): infinitivo piel dependiente de la preposición le-, expresa la acción que Jacob termina de realizar («de mandar»).
• ye'esof raglav («reunir» + «pie», H0622 + H7272): verbo qal con sustantivo dual en constructo («sus dos pies»); describe el movimiento físico de recoger las piernas en la cama.
• yigva' («expirar», H1478): verbo qal narrativo, forma simple que designa el momento mismo de la muerte.
• ye'asef 'el-'amav («reunir» + «pariente», H0622 + H5971B): verbo nifal (voz pasiva/reflexiva) de la misma raíz que en la palabra anterior, con sustantivo plural en constructo («sus pueblos/parientes»); indica que el sujeto es reunido, no que reúne.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en cuatro acciones sucesivas encadenadas por la vav narrativa (va-): terminar de mandar, recoger los pies, expirar, ser reunido. Un rasgo notable del hebreo es el uso de la misma raíz '-s-f (H0622) en dos formas verbales distintas: primero en qal (ye'esof), voz activa, donde Jacob mismo «reúne» sus pies en la cama; después en nifal (ye'asef), voz pasiva, donde Jacob «es reunido» hacia sus 'amim (H5971B, aquí en plural constructo). Esta repetición de raíz con cambio de binyan no puede reproducirse literalmente en la traducción sin perder el juego morfológico entre la acción voluntaria del cuerpo y el proceso pasivo tras la muerte.

El sustantivo raglav aparece en dual, forma gramatical hebrea reservada para partes del cuerpo que van en par, precisando que se trata de ambos pies. El sustantivo final, 'amav, está en plural constructo, literalmente «sus pueblos», no en singular.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce yekhal... tzavot (infinitivo piel, «terminó de mandar») con un participio, ἐπιτάσσων («ordenando»), cambiando la estructura sintáctica del cierre. Para ye'esof raglav («recogió/reunió sus pies»), la LXX usa ἐξάρας τοὺς πόδας («habiendo levantado los pies»), verbo distinto al hebreo '-s-f. RV1909 traduce este mismo verbo como «encogió», BSB como «pulled... into the bed», y SBLIBRE omite el gesto y parafrasea «volvió a acostarse en la cama», con lo cual la repetición de raíz hebrea entre «recoger los pies» y «ser reunido a los suyos» no aparece en ninguna de las tres traducciones modernas citadas. Para 'el-'amav (plural, «hacia sus pueblos/parientes»), la LXX usa singular πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ («hacia su pueblo»), RV1909 dice «sus padres», BSB «his people» y SBLIBRE «sus antepasados»: cada versión resuelve de modo distinto el plural hebreo 'amav.