Génesis 49:22

Resumen

El versículo aplica a José una expresión construida sobre la raíz porat («fructificar», H6509), repetida dos veces en la fórmula ben porat («hijo de fructificar»), situada junto a un 'ayin («manantial», H5869) y seguida de la mención de banot («hijas», H1323) que marchan sobre un shur («muro», H7791A). El texto hebreo no explicita el sustantivo «vid» o «rama» que las traducciones modernas introducen para dar sentido a la imagen.

Palabras clave

• ben («hijo: cría», H1121H) — sustantivo masculino singular en estado constructo, repetido dos veces; introduce la fórmula «hijo de X», que exige un nombre siguiente para completarse.
• porat («fructificar», H6509) — participio qal femenino singular; al ser participio funciona como cualidad («el que fructifica»), no como sustantivo autónomo, lo que hace ambigua la traducción literal «hijo de fructificar».
• 'ayin («manantial», H5869M) — sustantivo femenino singular, régimen de la preposición 'alei («sobre/junto a», H5921A); ancla la imagen en un lugar con agua.
• banot («hija», H1323G) — sustantivo femenino plural; sujeto gramatical de la acción siguiente.
• tza'adah («marchar», H6805) — verbo qal perfecto, tercera persona femenina singular; el perfecto marca la acción como completada, y su forma singular contrasta con el sujeto plural banot.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos mitades paralelas que repiten ben porat («hijo de fructificar») antes de especificar el lugar con 'alei 'ayin («sobre/junto a un manantial»). La construcción ben + participio en estado constructo es una fórmula hebrea que usa «hijo de» para atribuir una cualidad, de modo que «hijo de fructificar» funciona como una expresión idiomática de fecundidad aplicada a José, sin que el hebreo mencione explícitamente una planta, vid o rama como sujeto.

La segunda cláusula, banot tza'adah 'alei shur («hijas marchó sobre muro»), presenta una discordancia de número entre el sujeto plural banot y el verbo en perfecto femenino singular tza'adah; esta construcción es posible en hebreo cuando un sustantivo plural se trata como colectivo, pero la gramática por sí sola no resuelve si «hijas» designa ramas, descendientes o algún otro referente, dato que el texto hebreo no aclara.

Divergencias entre versiones

La LXX se aparta notablemente del hebreo: traduce porat por ηὐξημένος («acrecentado»), omite por completo 'ayin («manantial») y sustituye la segunda mitad del versículo —con banot, tza'adah y shur— por «ζηλωτός» («celoso/amado») y «νεώτατος» («muy joven»), términos sin correspondencia directa en el hebreo dado.

La Vulgata sigue en parte a la LXX: usa «decorus aspectu» («hermoso de aspecto») donde el hebreo tiene 'alei 'ayin («junto a un manantial»), aunque conserva «filiae discurrerunt super murum» («las hijas corrieron sobre el muro»), más cercano al hebreo banot… 'alei shur.

Las traducciones al español e inglés (RV1909, BSB) interpretan ben porat como «ramo fructífero» o «vid fructífera», introduciendo el sustantivo «vid/ramo» que no está presente en el hebreo, donde solo aparece ben («hijo») en construcción con el participio porat.