Génesis 48:22

Resumen

El hablante (identificado gramaticalmente como «yo») afirma haber entregado algo definido por la palabra shekhem («hombro», H7926) a su interlocutor, por encima de sus hermanos, y precisa que ese algo fue tomado de mano del amorreo mediante espada y arco.

Palabras clave

shekhem («hombro», H7926) — sustantivo masculino singular; es el término central del versículo y designa aquello que se entrega, en sentido literal «hombro» o, por extensión figurada, una porción o parcela de terreno. 'echad («uno», H0259) — numeral cardinal femenino singular; modifica a shekhem, aunque los datos morfológicos marcan a este numeral como femenino mientras shekhem es masculino, una discordancia de género que el texto hebreo presenta tal cual. 'achei-kha («tu hermano», H0251G + H9021) — sustantivo masculino plural en constructo con sufijo «tu»; la construcción «sobre tus hermanos» ('al-'achei-kha) marca la posición relativa de lo entregado respecto a los demás hermanos. laqachti («tomar», H3947G) — verbo qal perfecto, primera persona; indica una acción de toma ya completada, ejecutada por el mismo «yo» que habla. charbi / qashti («mi espada» / «mi arco», H2719 + H9020 / H7198 + H9020) — sustantivos femeninos singulares en constructo con sufijo posesivo «mi»; ambos indican los instrumentos mediante los cuales se realizó la toma mencionada en laqachti.

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante un pronombre independiente 'ani («yo», H0589) que refuerza al sujeto ya implícito en el verbo natati («dar», H5414G, qal perfecto), produciendo un énfasis en la primera persona: «y yo, yo he dado». El objeto de esta entrega es shekhem 'echad, «hombro uno» en la literalidad hebrea, seguido de la preposición 'al («sobre», H5921A) que rige a 'achei-kha («tus hermanos») en construcción de estado constructo, estableciendo una relación de posición o preeminencia respecto a los hermanos.

La cláusula relativa introducida por 'asher («que», H0834A) retoma ese objeto y lo describe mediante el verbo laqachti («tomé», H3947G), en perfecto, señalando una acción culminada por el propio hablante. Esta toma se especifica con mi-yad («de mano de», H3027H en constructo) del ha-'emori («el amorreo», H0567), y los instrumentos de la acción se indican mediante los sustantivos en constructo charbi («mi espada») y qashti («mi arco»), ambos con el sufijo posesivo de primera persona repetido, reforzando que fue el mismo sujeto quien empleó ambas armas.

Divergencias entre versiones

El hebreo shekhem («hombro», H7926) es vertido por la LXX como σίκιμα (Síkima), una transliteración que coincide con el nombre del topónimo Siquem, mientras que la Vulgata lo traduce como partem unam («una parte»), interpretación léxica que no retiene la forma o el doble sentido del término hebreo. La LXX añade además el calificativo ἐξαίρετον («escogida», «selecta») sin correspondencia directa en el texto hebreo dado. Las traducciones modernas BSB y SBLIBRE optan por «ridge of land» / «porción de tierra», alejándose también de la literalidad de «hombro» y acercándose a la lectura de «parte» o «porción» que ya refleja la Vulgata.