Génesis 45:17
וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל־יוֹסֵף אֱמֹר אֶל־אַחֶיךָ זֹאת עֲשׂוּ טַֽעֲנוּ אֶת־בְּעִירְכֶם וּלְכוּ־בֹאוּ אַרְצָה כְּנָֽעַן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אֱמֹ֥ר אֶל־אַחֶ֖יךָ זֹ֣את עֲשׂ֑וּ טַֽעֲנוּ֙ אֶת־בְּעִ֣ירְכֶ֔ם וּלְכוּ־בֹ֖אוּ אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן׃
εἶπεν δὲ Φαραὼ πρὸς ἸωσήΦ Εἰπὸν τοῖς ἀδελφοῖς σου τοῦτο ποιήσατε· γεμίσατε τὰ πόρια ὑμῶν καὶ ἀπέλθατε εἰς γῆν Χανάαν,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Dixitque ad Joseph ut imperaret fratribus suis, dicens: Onerantes jumenta, ite in terram Chanaan,
Y el faraón le dijo a José: “Diles a tus hermanos que hagan lo siguiente: ‘Carguen sus animales y regresen a la tierra de Canaán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y dijo Faraón á José: Di á tus hermanos: Haced esto: cargad vuestras bestias, é id, volved á la tierra de Canaán;
Pharaoh said to Joseph, “Tell your brothers, ‘ Do as follows: Load your animals and return to the land of Canaan.
✦ Qué dice el texto
Resumen
Faraón se dirige a José y le ordena transmitir un mensaje a sus hermanos: deben cargar sus animales y partir hacia la tierra de Canaán. El versículo es un discurso encajado (Faraón → José → hermanos) construido mediante una cadena de verbos en modo imperativo.
Palabras clave
- iomer / 'emor — ambas de la raíz H0559 («decir»): la primera en forma narrativa («y dijo», acción pasada de Faraón), la segunda en imperativo («di», orden dirigida a José). La misma raíz verbal cambia de aspecto para marcar los dos niveles del discurso.
- 'acheikha («hermano», H0251G) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal -kha («tu»), literalmente «hermano-de-ti», es decir «tus hermanos» (el singular constructo con sufijo cubre aquí sentido colectivo).
- ta'anu («cargar», H2943) — imperativo plural masculino: orden dirigida directamente a los hermanos de José, no ya a José mismo.
- lekhu... vo'u («ir», H1980G; «venir», H0935G) — dos imperativos plurales consecutivos, sin conjunción entre ambos en la secuencia verbal («id, venid»), lo que intensifica la orden de desplazamiento.
- 'artza («tierra», H0776G) con la he direccional (H9011) — el sustantivo femenino constructo lleva añadida la terminación que indica movimiento «hacia» ese lugar, function que el español debe suplir con la preposición «a».
Lo que dice el texto
La frase hebrea organiza el discurso en capas: primero la narración («y dijo Faraón a José»), luego una orden que José debe repetir («di a tus hermanos»), y dentro de esa orden reportada, una serie de imperativos en segunda persona plural dirigidos ya no a José sino a los hermanos («hagan esto», «carguen», «vayan, vengan»). Esta estructura de discurso citado dentro de discurso citado se sostiene por el cambio de persona gramatical en los verbos: 'emor es imperativo singular (a José), mientras que 'asu, ta'anu, lekhu, vo'u son imperativos plurales (a los hermanos).
El doblete verbal lekhu-vo'u («id, venid») antepone dos verbos de movimiento sin partícula conectora, lo que en hebreo produce un efecto de urgencia o insistencia en el desplazamiento que las traducciones suelen resolver con un solo verbo de movimiento («vuelvan», «regresen»). La he direccional en 'artza añade a Canaán la función de destino («hacia la tierra»), matiz gramatical que el español no marca morfológicamente sino mediante la preposición «a».
Divergencias entre versiones
La Vulgata reformula la estructura de discurso directo en discurso indirecto: en vez de «di a tus hermanos: hagan esto», traduce «ut imperaret fratribus suis, dicens» («para que ordenara a sus hermanos, diciendo»), diluyendo la secuencia de imperativos plurales del hebreo en una sola oración subordinada.
La LXX, por su parte, fusiona los dos imperativos hebreos lekhu y vo'u en un único verbo griego, ἀπέλθατε («partan», «márchense»), donde el hebreo presenta dos verbos de movimiento consecutivos («id, venid»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.