Génesis 44:31

Resumen

El versículo pertenece al discurso de Judá ante Josué: describe lo que sucederá cuando el padre (Jacob) constate la ausencia del muchacho (Benjamín) y anticipa que ese hecho provocará su muerte, cargando a los hermanos con la responsabilidad de haber conducido las canas del padre al Seol con dolor.

Palabras clave

ha.Yah («ser», H1961) — perfecto consecutivo que, tras la vav narrativa, proyecta la acción hacia el futuro dentro de la secuencia («y sucederá que…»). ki+r.'o.T («como/al ver», H9004+H7200G) — la preposición ki junto al infinitivo qal forma una construcción temporal («al ver él»), sin sujeto léxico explícito, solo el sufijo -o («él»). ho.Ri.du («descender», H3381) — verbo hifil, forma causativa: no es «bajar» sino «hacer bajar», atribuyendo a los siervos la causa de que las canas del padre desciendan. sei.Vat («canas», H7872) — sustantivo femenino en estado constructo, «canas de…», encadenado a 'av.de.Kha («tu siervo») y luego a 'a.Vi.nu («padre nuestro»), formando una cadena genitiva triple. she.'O.la+h («Seol», H7585 + H9011) — el sustantivo lleva la he direccional final, marca morfológica de movimiento hacia un lugar («hacia el Seol»), sin preposición separada.

Lo que dice el texto

La primera cláusula se construye con ve-hayah + ki + infinitivo, patrón que en hebreo bíblico introduce una condición temporal futura: «y sucederá que, al ver él que no está el muchacho, morirá». El sujeto del infinitivo r.'o.T no aparece como sustantivo independiente sino como sufijo pronominal (-o, «él»), de modo que el hebreo deja implícito a quién se refiere, información que el lector debe reconstruir del contexto discursivo previo.

La segunda cláusula cambia de sujeto: va.Met («y morirá») cierra la primera secuencia con perfecto consecutivo, y a partir de ve-horidu los siervos pasan a ser agentes gramaticales de una acción causativa (hifil): no descienden ellos mismos, sino que «hacen descender» las canas del padre. La cadena constructa sei.Vat 'av.de.Kha 'a.Vi.nu («canas de tu siervo nuestro padre») acumula tres términos en relación de posesión sucesiva, recurso sintáctico que compacta en hebreo lo que otras lenguas deben desplegar con preposiciones. El complemento final, be.yaGon she.'Olah, combina la preposición be («con/en») con un sustantivo direccional que morfológicamente ya indica movimiento «hacia» el Seol, sin necesidad de preposición adicional.

Divergencias entre versiones

La LXX explicita el sujeto tácito del infinitivo hebreo añadiendo αὐτὸν («él»), donde el hebreo solo lleva el sufijo pronominal en r.'o.T-o. Para sei.Vat («canas», H7872), la LXX traduce τὸ γῆρας («la vejez»), un desplazamiento semántico hacia lo abstracto, mientras que la Vulgata mantiene canos («canas»), más cercano al término hebreo concreto. Para she.'Olah, la LXX usa εἰς ᾅδου («al Hades») y la Vulgata ad inferos («a los infiernos»), ambas rindiendo con preposición explícita lo que el hebreo marca mediante la terminación direccional -ah sobre el propio sustantivo she'ol.