Génesis 44:14
וַיָּבֹא יְהוּדָה וְאֶחָיו בֵּיתָה יוֹסֵף וְהוּא עוֹדֶנּוּ שָׁם וַיִּפְּלוּ לְפָנָיו אָֽרְצָה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּבֹ֨א יְהוּדָ֤ה וְאֶחָיו֙ בֵּ֣יתָה יוֹסֵ֔ף וְה֖וּא עוֹדֶ֣נּוּ שָׁ֑ם וַיִּפְּל֥וּ לְפָנָ֖יו אָֽרְצָה׃
εἰσῆλθεν δὲ Ἰούδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ πρὸς ἸωσήΦ, ἒτι αὐτοῦ ὄντος ἐκεῖ· καὶ ἐπεσον ἐναντίον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Primusque Judas cum fratribus ingressus est ad Joseph (necdum enim de loco abierat) omnesque ante eum pariter in terram corruerunt.
Cuando Judá y sus hermanos llegaron a la casa de José, él todavía estaba allí. Ellos se postraron hasta el suelo delante de él.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y llegó Judá con sus hermanos á casa de José, que aun estaba allí, y postráronse delante de él en tierra.
When Judah and his brothers arrived at Joseph ’s house, he was still there, and they fell to the ground before him.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la llegada de Judá y sus hermanos a la casa de José, encontrándolo aún presente allí, y el gesto de postración de todos ellos ante él hasta el suelo.
Palabras clave
yavo' («venir», H0935G) — verbo qal narrativo con vav conversiva, marca la acción inicial de la secuencia: «y entonces vino/llegó».
Yehudah («Judá», H3063G) — nombre propio, sujeto principal de la oración, mencionado en primer lugar y por delante del grupo de hermanos.
beitah Yosef («casa de José», H1004B + H3130G) — sustantivo en forma constructa («casa de…») seguido del nombre propio, con he direccional (H9011) que indica movimiento «hacia» ese lugar.
yipelu («caer», H5307J) — verbo qal narrativo en plural, sujeto implícito «ellos», describe la acción física de caer/postrarse.
artzah («tierra: suelo», H0776H) — sustantivo femenino singular con he direccional, indicando el punto hacia el cual se dirige la caída: «hacia la tierra/el suelo».
Lo que dice el texto
La oración se estructura mediante dos cláusulas encadenadas por vav narrativa (H9001), típica del hebreo narrativo bíblico, que van marcando la secuencia de acciones: primero vayavo' («y vino»), luego vayipelu («y cayeron»). El sujeto de la primera acción es Yehudah con ve'echav («y sus hermanos», H0251G en plural constructo con sufijo posesivo H9023), colocando a Judá en posición gramatical prominente antes que el grupo de hermanos.
La cláusula intermedia —vehu' odenu sham («y él todavía [estaba] allí», H1931 + H5750 + H8033G)— es una cláusula nominal sin verbo explícito, que funciona como paréntesis informativo dentro de la narración, señalando la presencia continuada de José en el lugar. El he direccional (H9011) aparece dos veces en el versículo: una en beitah («hacia la casa») y otra en artzah («hacia la tierra»), reforzando gramaticalmente el movimiento espacial de la escena, tanto la llegada al lugar como el descenso corporal hacia el suelo.
El verbo yipelu («caer», H5307J) va seguido de lefanav («a su rostro», H6440G en plural constructo con sufijo), expresión que en hebreo indica «delante de él», y culmina en artzah («hacia el suelo»), describiendo el gesto físico completo de postración.
Divergencias entre versiones
La Vulgata añade una explicación entre paréntesis —«necdum enim de loco abierat» («pues aún no se había marchado del lugar»)— que interpreta la cláusula nominal hebrea vehu' odenu sham de forma más explicativa que las demás versiones. Asimismo, la Vulgata inserta Primusque («y el primero»), un matiz de orden o precedencia sobre Judá no presente como término explícito en el hebreo, que solo coloca su nombre en primera posición sintáctica sin marcador de «primero».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.