Génesis 43:22

Resumen

El versículo registra las palabras de los hermanos de José, quienes explican que han traído consigo dinero adicional para comprar alimento, y declaran desconocer quién colocó el dinero anterior en sus costales.

Palabras clave

• Khesef («plata: dinero», H3701G) — sustantivo repetido dos veces en el versículo (aquí y en kasPenu), designa el medio de pago.
• horadnu («descender», H3381) — verbo hifil, forma causativa: no es simplemente «bajar» sino «hacer descender», es decir, «trajimos [hacia abajo]», en perfecto (acción completada) con sujeto «nosotros».
• yadeinu («mano», H3027I) — sustantivo en forma constructa con sufijo «nuestro»: literalmente «en la mano de nosotros», expresión que refuerza la idea de posesión directa y personal del dinero traído.
• yada'nu («conocer», H3045) — verbo qal, perfecto, «nosotros»: «no supimos/no sabemos», acción completada que niega conocimiento.
• 'amtechoteinu («costal», H0572) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo «nuestro»: «los costales de nosotros», ubicación donde se halló el dinero anterior.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos partes unidas por la negación intermedia. La primera parte —ve-khesef 'acher horadnu ve-yadeinu li-shbor 'okhel— coloca el objeto («plata otra») al inicio, antes del verbo, lo cual en hebreo suele marcar énfasis o contraste: se resalta que se trata de dinero adicional, distinto del anterior. El verbo horadnu en hifil implica una acción causada por el sujeto («hicimos descender», «trajimos»), reforzada por la expresión be-yadeinu («en nuestra mano»), que enfatiza la posesión directa y el control del sujeto sobre el objeto transportado. El infinitivo li-shbor con la preposición li («para comprar grano») indica la finalidad de la acción.

La segunda parte —lo' yada'nu mi sam kaspenu be-'amtechoteinu— es una oración negativa con pregunta indirecta introducida por el interrogativo mi («¿quién?»). El verbo sam («puso») está en perfecto qal, tercera persona singular, sin sujeto explícito nombrado, lo que deja abierta la identidad del agente. La repetición de khesef/kesef (la misma raíz H3701G) en ambas mitades del versículo —una vez como «plata otra» y otra como «nuestra plata»— crea un paralelismo léxico que vincula el dinero nuevo con el dinero hallado anteriormente en los costales, mencionados aquí con el sustantivo 'amtechoteinu en forma constructa plural.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce horadnu («hicimos descender», H3381, hifil) por ἠνέγκαμεν («trajimos»), un verbo griego que no conserva el matiz causativo-direccional del hebreo (la idea de «bajar» algo). La Vulgata usa attulimus («trajimos»), igualmente sin marcar el matiz de descenso presente en el hifil hebreo. En cuanto a li-shbor 'okhel («para comprar grano»), la Vulgata amplía con ut emamus quæ nobis necessaria sunt («para comprar lo que nos es necesario»), una formulación más general que el hebreo, que específica «grano/alimento» ('okhel, H0400).