Génesis 43:2

Resumen

El versículo narra el momento en que los hijos de Jacob terminan de consumir el grano traído de Egipto, lo que motiva la orden del padre de regresar a comprar más alimento. La estructura hebrea encadena una cláusula temporal («cuando terminaron de comer») con el discurso directo del padre mediante dos verbos narrativos.

Palabras clave

• killu («acabar: gastar», H3615J) — verbo piel (forma intensiva) en perfecto, sujeto plural implícito («ellos»); marca la finalización completa de la acción de comer, no un simple cese parcial.
• shever («grano», H7668) — sustantivo masculino singular con artículo definido (ha-shever, «el grano»); designa específicamente el producto traído de Egipto.
• avihem («padre», H0001G) — sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal de 3ª persona plural, literalmente «padre-de-ellos»; identifica al hablante sin nombrarlo.
• shuvu («volver: otra vez», H7725J) — imperativo qal, 2ª persona masculina plural; primera orden del discurso directo.
• shivru («comprar grano», H7666) — imperativo qal, 2ª persona masculina plural; verbo específico para la acción de adquirir grano, distinto del genérico «comprar».

Lo que dice el texto

La frase se abre con la fórmula narrativa vayehi («y sucedió que»), seguida de una cláusula temporal introducida por ka'asher («como/cuando»). Dentro de esta cláusula, killu le'ekhol combina el perfecto piel de killu con el infinitivo qal 'ekhol («comer»), construcción que en hebreo expresa «terminaron de comer» sin necesidad de un verbo auxiliar separado. El objeto de esa acción, ha-shever («el grano»), se especifica mediante una relativa adicional: 'asher hevi'u mi-Mitzrayim («que trajeron de Egipto»), donde hevi'u es hifil (causativo) de «venir», es decir, «hicieron venir/trajeron».

La segunda mitad del versículo repite la vav narrativa (vayomer, «y dijo») para introducir el discurso del padre, identificado como avihem («su padre») mediante estado constructo con sufijo pronominal, sin mención del nombre propio. La orden misma se compone de dos imperativos yuxtapuestos sin conjunción: shuvu shivru-lanu («vuelvan, compren-nos»), estructura paratáctica típica del hebreo bíblico para expresar una secuencia de acciones urgentes. El objeto de la compra, me'at-okhel («poco de alimento»), usa me'at en estado constructo, matizando la cantidad como escasa.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa el término genérico shever («grano»), pero RV1909 y SBLIBRE lo traducen como «trigo», especificando un tipo de grano no indicado en el texto hebreo. La Vulgata sustituye la expresión hebrea avihem («su padre», sin nombre) por el nombre propio «Jacob» (dixit Jacob ad filios suos), haciendo explícito el sujeto que en hebreo permanece genérico. La BSB añade «Jacob's sons» como sujeto explícito de la cláusula inicial, mientras que en hebreo el sujeto de killu y hevi'u es solamente un pronombre implícito en la conjugación verbal («ellos»).