Génesis 42:8

Resumen

El versículo narra el momento en que José reconoce a sus hermanos durante su primer encuentro en Egipto, mientras que ellos no lo reconocen a él. La construcción hebrea presenta dos cláusulas paralelas y contrastantes, unidas por la conjunción "y", que en las traducciones se interpreta con matiz concesivo ("aunque").

Palabras clave

• ya.ker («reconocer», H5234A) — forma verbal en hifil, narrativa, que indica una acción puntual completada por José como sujeto.
• 'et (H0853) — marcador de objeto directo; señala que "sus hermanos" es el complemento de la acción de reconocer, sin aportar significado léxico propio.
• 'echav («hermano», H0251G) — sustantivo masculino plural en forma constructa con sufijo posesivo, «sus hermanos», referido a José.
• hem («ellos», H1992) — pronombre personal independiente que, al preceder al verbo, funciona como elemento de énfasis sobre el sujeto plural.
• hikkiru («reconocer», H5234A) — misma raíz verbal que en la primera cláusula, pero en perfecto con sufijo pronominal -hu («lo»), lo que marca la acción como completada y niega el reconocimiento de José por parte de ellos.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos cláusulas breves y paralelas, ambas construidas sobre la misma raíz verbal nakar (H5234A) en hifil: primero va-yaker Yosef et-'echav («y reconoció José a sus hermanos»), y luego ve-hem lo hikkiruhu («y ellos no lo reconocieron»). La repetición de la misma raíz verbal en ambas cláusulas crea un paralelismo antitético que el hebreo marca mediante la sola conjunción ve («y»), sin que exista en el texto original una partícula adversativa o concesiva explícita como "pero" o "aunque".

En la segunda cláusula, el pronombre independiente hem («ellos») se coloca antes del verbo, una posición que en hebreo bíblico suele marcar contraste o énfasis sobre el sujeto, reforzando la oposición entre lo que hizo José (reconocer) y lo que no hicieron sus hermanos (no reconocer). El sufijo pronominal -hu en hikkiruhu retoma a José como objeto, cerrando la simetría gramatical entre ambas cláusulas: sujeto-verbo-objeto en la primera, sujeto-negación-verbo+objeto en la segunda.

Divergencias entre versiones

El hebreo conecta ambas cláusulas con la conjunción simple ve («y»), sin indicar relación lógica de concesión. La Vulgata, en cambio, introduce Et tamen («y sin embargo»), añadiendo explícitamente un matiz concesivo no presente en la partícula hebrea. La LXX utiliza la partícula griega δὲ en ambas cláusulas (δὲ... δὲ), que funciona como conector adversativo más marcado que el simple ve hebreo. Las traducciones modernas citadas (BSB "Although", SBLIBRE "Aunque") siguen esta misma tendencia interpretativa, mientras que RV1909 conserva una estructura más cercana al hebreo con "pues... pero", que también añade un matiz adversativo ausente en la conjunción original.