Génesis 42:6
וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט עַל־הָאָרֶץ הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל־עַם הָאָרֶץ וַיָּבֹאוּ אֲחֵי יוֹסֵף וַיִּשְׁתַּֽחֲווּ־לוֹ אַפַּיִם אָֽרְצָה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְיוֹסֵ֗ף ה֚וּא הַשַּׁלִּ֣יט עַל־הָאָ֔רֶץ ה֥וּא הַמַּשְׁבִּ֖יר לְכָל־עַ֣ם הָאָ֑רֶץ וַיָּבֹ֙אוּ֙ אֲחֵ֣י יוֹסֵ֔ף וַיִּשְׁתַּֽחֲווּ־ל֥וֹ אַפַּ֖יִם אָֽרְצָה׃
ἸωσὴΦ δὲ ἦν ἄρχων τῆς γῆς, οὗτος ἐπώλει παντὶ τῷ λαῷ τῆς γῆς· ἐλθόντες δὲ οἱ άσελΦοὶ ἸωσὴΦ πρόσ’· εκύνησαν αὐτῷ ἐπὶ πρόσωπον ἔπι τὴν γῆν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et Joseph erat princeps in terra Ægypti, atque ad ejus nutum frumenta populis vendebantur. Cumque adorassent eum fratres sui,
Como José era el gobernador del país, era él quien le vendía el trigo a toda la gente. Así que los hermanos de José llegaron y se inclinaron ante él, con el rostro hasta el suelo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y José era el señor de la tierra, que vendía á todo el pueblo de la tierra: y llegaron los hermanos de José, é inclináronse á él rostro por tierra.
Now Joseph was the ruler of the land; he was the one who sold grain to all its people. So when his brothers arrived, they bowed down before him with their faces to the ground.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo presenta a José como la autoridad suprema sobre Egipto y el encargado directo de la venta de grano a toda la población. A continuación narra la llegada de sus hermanos, quienes se postran ante él con el rostro hacia el suelo.
Palabras clave
ha-shaLit («dominante», H7989) — sustantivo/adjetivo con artículo definido, precedido por el pronombre hu' («él», H1931): la construcción pronombre + artículo + sustantivo funciona como frase nominal enfática, marcando identificación exclusiva («él [es] el dominante»).
ha-mashBir («comprar grano», H7666) — participio hifil con artículo. La forma hifil indica causatividad («el que hace comprar/vender grano»); el participio describe una función continua o característica, no una acción puntual.
'achei («hermano», H0251G) — sustantivo plural en estado constructo, ligado a Yosef: literalmente «hermanos de José», forma que exige un nombre siguiente para completar el sentido.
yishtaChavu («inclinarse», H7812) — verbo en forma narrativa (vav conversiva), tercera persona plural. La raíz denota un acto de postración corporal completa.
'apPayim («rostro», H0639I) — sustantivo en dual, indicando los dos lados del rostro; junto con 'Aretzah («hacia la tierra», con he direccional) describe la orientación física del gesto: rostro hacia el suelo.
Lo que dice el texto
La primera parte del versículo usa dos frases nominales paralelas, ambas iniciadas por el pronombre hu' («él», H1931): «él [es] el shaLit sobre la tierra» y «él [es] el mashBir para todo el pueblo de la tierra». Esta repetición pronominal en hebreo bíblico funciona como recurso de énfasis identificador, subrayando que es precisamente José —y no otro— quien ocupa ambas funciones. El participio mashBir (hifil) describe una actividad habitual, no un evento único.
La segunda parte cambia de estructura nominal a narrativa mediante la vav conversiva (va-yaVo'u, «y vinieron»; va-yishtaChavu, «y se inclinaron»), típica de la secuencia de acción en la prosa hebrea. El gesto de postración se especifica con 'apPayim en dual («los dos lados del rostro») y 'Aretzah con he direccional («hacia la tierra»), construcción que enfatiza la dirección del movimiento corporal hacia el suelo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce ha-shaLit («el dominante», H7989) como ἄρχων («gobernante»), y renderiza ha-mashBir (participio hifil, «el que hace vender grano») con el verbo simple *ἐπώλει» («vendía»), sin reflejar el matiz causativo del hifil hebreo.
La Vulgata añade la especificación «in terra Ægypti» («en la tierra de Egipto»), precisión geográfica ausente en el texto hebreo, que solo dice ha-'Aretz («la tierra», H0776G) sin nombrar el país.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.