Génesis 42:5
וַיָּבֹאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִשְׁבֹּר בְּתוֹךְ הַבָּאִים כִּֽי־הָיָה הָרָעָב בְּאֶרֶץ כְּנָֽעַן׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּבֹ֙אוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לִשְׁבֹּ֖ר בְּת֣וֹךְ הַבָּאִ֑ים כִּֽי־הָיָ֥ה הָרָעָ֖ב בְּאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃
ἦλθον δὲ οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἀγοράζειν μετὰ τῶν ἐρχομένων· ἦν γὰρ ὁ λιμὸς ἐν γῇ Χανάαν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
ingressi sunt terram Ægypti cum aliis qui pergebant ad emendum. Erat autem fames in terra Chanaan.
Entre los que iban a comprar trigo se encontraban los hijos de Israel, pues el hambre también había llegado a la tierra de Canaán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y vinieron los hijos de Israel á comprar entre los que venían: porque había hambre en la tierra de Canaán.
So the sons of Israel were among those who came to buy grain, since the famine had also spread to the land of Canaan.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la llegada de los hijos de Israel a Egipto para comprar grano, integrados entre otros compradores, y explica el motivo: el hambre se había extendido también a la tierra de Canaán.
Palabras clave
- va-yavo'u («venir», H0935G): verbo qal narrativo con vav conjuntiva, marca la acción principal que hace avanzar el relato — «y vinieron».
- bene Yisra'el («hijo: niño», H1121A): sustantivo masculino plural en estado constructo, forma la expresión «hijos de Israel», sujeto de la oración.
- lishbor («comprar grano», H7666): infinitivo qal precedido de la preposición le, indica finalidad — «para comprar grano».
- ba'im («venir», H0935G): participio qal masculino plural con artículo, describe a «los que venían» como grupo en el que se insertan los hijos de Israel.
- ki («porque», H3588A): partícula subordinante que introduce la causa de la acción anterior.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques unidos por la partícula ki: primero la acción (llegada de los hijos de Israel para comprar grano) y luego su causa (el hambre en Canaán). El verbo inicial va-yavo'u está en forma narrativa, típica de la prosa hebrea para encadenar eventos sucesivos dentro del relato.
La expresión be-tokh ha-ba'im («en medio de los que venían») usa el sustantivo tokh («medio», H8432) en constructo seguido del participio ba'im con artículo. Esta construcción resalta que los hijos de Israel no llegaron como grupo aislado, sino integrados dentro de una masa mayor de personas que también acudían a comprar grano; el participio con artículo funciona como sustantivo colectivo («los que venían»).
La segunda cláusula, introducida por ki, usa el verbo hayah («ser», H1961) en perfecto, indicando una situación ya establecida: «había hambre». El sustantivo ra'av («hambre», H7458) lleva artículo determinado, señalando que se trata del hambre ya mencionada previamente en la narración, no de una hambruna nueva o distinta.
Divergencias entre versiones
La Vulgata añade ingressi sunt terram Ægypti («entraron en la tierra de Egipto»), un dato geográfico que no aparece en el texto hebreo de este versículo, el cual solo menciona la llegada («va-yavo'u») sin especificar el destino en esta cláusula.
La LXX traduce be-tokh ha-ba'im como μετὰ τῶν ἐρχομένων («con los que venían»), usando la preposición «con» donde el hebreo emplea tokh («en medio de»), un matiz espacial de inserción dentro de un grupo que la LXX simplifica a mera compañía.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.