Génesis 41:31

וְלֹֽא־יִוָּדַע הַשָּׂבָע בָּאָרֶץ מִפְּנֵי הָרָעָב הַהוּא אַחֲרֵי־כֵן כִּֽי־כָבֵד הוּא מְאֹֽד׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְלֹֽא־יִוָּדַ֤ע הַשָּׂבָע֙ בָּאָ֔רֶץ מִפְּנֵ֛י הָרָעָ֥ב הַה֖וּא אַחֲרֵי־כֵ֑ן כִּֽי־כָבֵ֥ד ה֖וּא מְאֹֽד׃

Griego (Septuaginta)

κῚ οὐκ ἡ εὐθηνία ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ λιμοῦ τοῦ μετὰ ταῦτα, ἰσχυρὸς γὰρ ἔσται σφόδρα.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

et ubertatis magnitudinem perditura est inopiæ magnitudo.

Español

El hambre que vendrá será tan terrible que nadie volverá a acordarse de los tiempos de abundancia en la tierra.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y aquella abundancia no se echará de ver á causa del hambre siguiente, la cual será gravísima.

Inglés

The abundance in the land will not be remembered, since the famine that follows it will be so severe.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo afirma que la abundancia (saVa, H7647) no será reconocible en la tierra debido a la severidad del hambre que la seguirá. La construcción hebrea enfatiza mediante repetición ("después de esto... porque pesado él mucho") la intensidad de la escasez venidera.

Palabras clave

yiVada («conocer», H3045) — verbo en nifal (voz pasiva), imperfecto: literalmente "no será conocida/reconocida", indica que la abundancia no podrá percibirse o recordarse, no que desaparezca físicamente.

saVa («abundancia», H7647) — sustantivo masculino singular con artículo, sujeto de la oración.

peNei («rostro», aquí "a causa de", H6440I) — sustantivo masculino plural en estado constructo; la expresión idiomática mi-penei ("de la faz de") funciona como preposición causal, no como referencia literal a un rostro.

kaVed («pesado», H3515) — adjetivo masculino singular, predicado nominal del hambre: describe su gravedad, no una acción.

me'Od («mucho», H3966) — adverbio intensificador que refuerza kaVed, produciendo el sentido de "extremadamente grave".

Lo que dice el texto

La cláusula principal usa el verbo yiVada en nifal, lo cual desplaza el foco desde quién reconoce la abundancia hacia el hecho mismo de que ésta "no será conocida" — una construcción pasiva que el hebreo emplea para señalar un estado resultante más que una acción de un agente explícito. La causa se introduce con la expresión constructa mi-penei ("desde el rostro de"), un idiomatismo hebreo para expresar causalidad ("a causa de", "por razón de") que no tiene relación semántica directa con "rostro" en su uso aquí.

La segunda mitad del versículo, introducida por ki («porque», H3588A), retoma el sujeto (el hambre, marcado por el pronombre hu', H1931) y lo califica con el adjetivo kaVed («pesado», H3515) intensificado por el adverbio me'od («mucho», H3966). Esta estructura adjetival con intensificador es un recurso hebreo común para expresar grados extremos, aquí aplicado a la severidad del hambre venidera.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) presenta una estructura sintáctica marcadamente distinta: "et ubertatis magnitudinem perditura est inopiæ magnitudo" ("la magnitud de la escasez habrá de destruir la magnitud de la abundancia"). Aquí el sujeto gramatical es la "magnitud de la escasez" como agente activo que "perderá" o "destruirá", mientras que el hebreo no presenta un agente que actúe sobre la abundancia, sino un estado pasivo de no-reconocimiento (yiVada en nifal).

La LXX (LXXSWETE), por su parte, traduce con "οὐκ ἡ εὐθηνία" ("no la abundancia") sin un verbo equivalente explícito a yiVada, y cierra con "ἰσχυρὸς γὰρ ἔσται σφόδρα" ("porque será fuerte en gran manera"), aplicando el adjetivo de intensidad al hambre de forma similar al hebreo kaved... me'od, aunque con un giro verbal (ἔσται, "será") ausente como tal en el texto hebreo, donde la construcción es nominal con pronombre y adjetivo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.