Génesis 41:3
וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן מִן־הַיְאֹר רָעוֹת מַרְאֶה וְדַקּוֹת בָּשָׂר וַֽתַּעֲמֹדְנָה אֵצֶל הַפָּרוֹת עַל־שְׂפַת הַיְאֹֽר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהִנֵּ֞ה שֶׁ֧בַע פָּר֣וֹת אֲחֵר֗וֹת עֹל֤וֹת אַחֲרֵיהֶן֙ מִן־הַיְאֹ֔ר רָע֥וֹת מַרְאֶ֖ה וְדַקּ֣וֹת בָּשָׂ֑ר וַֽתַּעֲמֹ֛דְנָה אֵ֥צֶל הַפָּר֖וֹת עַל־שְׂפַ֥ת הַיְאֹֽר׃
ἂλλαι δὲ ἑπτὰ βόες ἀνέβαινον μετὰ ταύτας ἐκ τοῦ ποταμοῦ, αἰσχραὶ τῷ εἴδει καὶ λεπταὶ ταῖς σαρξίν, Καὶ ἐνέμοντο αἱ βόες παρὰ τὸ χεῖλος τοῦ ποταμοῦ ἐν τῷ ἄχει·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Aliæ quoque septem emergebant de flumine, fœdæ confectæque macie: et pascebantur in ipsa amnis ripa in locis virentibus:
Detrás de ellas subieron del río otras siete vacas, pero éstas eran muy feas y flacas, y se pararon junto a las primeras vacas en la orilla del río.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y que otras siete vacas subían tras ellas del río, de fea vista, y enjutas de carne, y se pararon cerca de las vacas hermosas á la orilla del río:
After them, seven other cows, sickly and thin, came up from the Nile and stood beside the well-fed cows on the bank of the river.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la aparición de otras siete vacas que suben del Nilo tras las primeras, caracterizadas por su mala apariencia y delgadez, y que se colocan junto a las vacas anteriores en la orilla del río.
Palabras clave
- pa.Rot («novilla», H6510) — sustantivo femenino plural, repetido en los versículos 2-3 para marcar la correspondencia entre ambos grupos de animales.
- ra.'ot («malo: malvado», H7451H) — adjetivo femenino plural en forma constructa, que rige la palabra siguiente («malas de apariencia»).
- mar.'Eh («apariencia», H4758) — sustantivo masculino singular que completa la construcción constructa anterior, indicando el aspecto visual de las vacas.
- da.Kot («menudo», H1851) — adjetivo femenino plural constructo, paralelo estructural a ra.'ot, que introduce la segunda característica física.
- ta.'a.Mo.de.nah («estar de pie», H5975G) — verbo qal con vav narrativa, que marca la continuidad de la acción dentro de la secuencia del relato («y entonces se pararon»).
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos construcciones de estado constructo paralelas: ra.'ot mar.'Eh («malas de apariencia») y da.Kot ba.Sar («delgadas de carne»). Esta estructura constructa hebrea permite que un adjetivo plural rija a un sustantivo singular para especificar en qué aspecto se aplica la calificación —la apariencia visual en un caso, la carne o cuerpo en el otro—, un matiz que las traducciones diluyen al verterlo como adjetivos simples («feas», «flacas», «sickly», «thin»).
El verbo ta.'a.Mo.de.nah lleva la vav narrativa (H9001), la partícula que en hebreo bíblico encadena las acciones de un relato en secuencia temporal («y entonces se pusieron de pie»), diferente de la simple conjunción ve. (H9002) usada al inicio del versículo para introducir la escena con hi.Neh («he aquí», H2009), partícula que dirige la atención del lector/oyente hacia lo que sigue, como si se señalara la escena en el momento en que ocurre.
La expresión 'a.cha.rei Hen («después de ellas») combina la forma constructa de H0310A con el sufijo pronominal H9039, indicando que estas siete vacas emergen inmediatamente después de las primeras, en la misma acción de subir min-ha.y.'Or («desde el Nilo»).
Divergencias entre versiones
La LXX traduce el verbo hebreo ta.'a.Mo.de.nah («estar de pie», H5975G) con ἐνέμοντο, verbo que en griego indica «pastar» o «apacentarse», no simplemente pararse; además añade la frase ἐν τῷ ἄχει («entre los juncos» o «en el prado»), elemento sin correspondencia en el texto hebreo, que solo indica 'al se.Fat ha.y.'Or («sobre la orilla del Nilo»). La Vulgata, con pascebantur in ipsa amnis ripa in locis virentibus («pastaban en la misma ribera del río en lugares verdes»), sigue esta misma línea interpretativa de la LXX en lugar de la del hebreo, que únicamente describe a las vacas de pie junto a las otras, sin mencionar pastoreo ni vegetación.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.