Génesis 41:23

וְהִנֵּה שֶׁבַע שִׁבֳּלִים צְנֻמוֹת דַּקּוֹת שְׁדֻפוֹת קָדִים צֹמְחוֹת אַחֲרֵיהֶֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְהִנֵּה֙ שֶׁ֣בַע שִׁבֳּלִ֔ים צְנֻמ֥וֹת דַּקּ֖וֹת שְׁדֻפ֣וֹת קָדִ֑ים צֹמְח֖וֹת אַחֲרֵיהֶֽם׃

Griego (Septuaginta)

ἂλλοι δὲ ἑπτὰ στάχυες λεπτοὶ καὶ ἀνεμόΦθοροι ἀνεφύοντο ἐχόμενοι αὐτῶν·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Aliæ quoque septem tenues et percussæ uredine, oriebantur e stipula:

Español

Detrás de ellas brotaron otras siete espigas, pero éstas eran delgadas, marchitas y resecas por el viento del este.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y que otras siete espigas menudas, marchitas, abatidas del Solano, subían después de ellas:

Inglés

After them, seven other heads of grain sprouted — withered, thin, and scorched by the east wind.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe la aparición de siete espigas de grano, calificadas por una serie de participios y un adjetivo que indican su estado deteriorado: secas, delgadas y dañadas por el viento del oriente. Estas espigas brotan inmediatamente después de las siete primeras mencionadas en el pasaje.

Palabras clave

  • shibolim («espiga», H7641B) — sustantivo masculino plural, núcleo del sujeto que las siguientes formas verbales y adjetivas modifican.
  • tzenumot («secar», H6798) — participio qal femenino plural; concuerda en género y número con shibolim, describiendo un estado resultante de sequedad.
  • dakkot («menudo», H1851) — adjetivo femenino plural, añade la cualidad de finura o delgadez a las espigas ya descritas como secas.
  • shedufot («abrasar», H7710) — participio pasivo qal en forma constructa («X de…»), femenino plural; al estar en constructo se vincula directamente con qadim, indicando el agente o causa del daño.
  • qadim («oriente», H6921) — sustantivo masculino singular que completa la construcción con shedufot, señalando el viento del este como causa de la abrasión.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una cadena de calificativos que se apilan sobre el sujeto shibolim: primero tzenumot (secas), luego dakkot (delgadas), y finalmente shedufot qadim, una construcción de estado (participio pasivo + sustantivo en relación constructa) que literalmente señala «abrasadas de oriente», es decir, dañadas por el viento oriental. Esta acumulación de tres calificaciones distintas —humedad perdida, delgadez, daño por viento— construye una imagen de deterioro progresivo mediante la yuxtaposición gramatical, sin necesidad de conjunciones adicionales entre los tres términos hasta el último participio, tzomjot («brotar», H6779), que retoma la acción principal: estas espigas brotan (participio activo) después de las primeras, marcadas por el sufijo pronominal -hem («de ellos») unido a acharei («después de», H0310A) en forma constructa.

La construcción hebrea concentra en participios y adjetivos lo que las lenguas de traducción deben verbalizar con oraciones completas, lo cual explica por qué las versiones difieren en el número de términos usados para representar la misma acumulación descriptiva.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa tres calificativos distintos para las espigas (tzenumot, dakkot, shedufot qadim), mientras que la LXX comprime esto en dos adjetivos griegos: λεπτοὶ («finos») y ἀνεμόφθοροι («dañados por el viento»), sin un equivalente claro para tzenumot. La Vulgata traduce shedufot qadim como «percussae uredine» («golpeadas por tizón/enfermedad de la planta»), sustituyendo la causa eólica del hebreo (qadim, «oriente») por una causa patológica (moho o plaga), sin mencionar viento. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) sí conservan la referencia al viento del este presente en el hebreo qadim.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.