Génesis 39:7

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַתִּשָּׂא אֵֽשֶׁת־אֲדֹנָיו אֶת־עֵינֶיהָ אֶל־יוֹסֵף וַתֹּאמֶר שִׁכְבָה עִמִּֽי׃

Interlineal hebreo

Toca una palabra para ver su ficha

El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַתִּשָּׂ֧א אֵֽשֶׁת־אֲדֹנָ֛יו אֶת־עֵינֶ֖יהָ אֶל־יוֹסֵ֑ף וַתֹּ֖אמֶר שִׁכְבָ֥ה עִמִּֽי׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐγένετο μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ ἐπέβαλεν ἡ γυνὴ τοῦ κυρίου αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς ἐπὶ Ἰωσήφ, καὶ εἶπεν Κοιμήυητι μετ’ ἐμοῦ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Post multos itaque dies injecit domina sua oculos suos in Joseph, et ait: Dormi mecum.

Español

Después de algún tiempo, la esposa de su amo se fijó en José y le dijo: “Acuéstate conmigo”.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y aconteció después de esto, que la mujer de su señor puso sus ojos en José, y dijo: Duerme conmigo.

Inglés

and after some time his master’s wife cast her eyes upon Joseph and said, “ Sleep with me.”

Qué dice el texto

Resumen

El versículo introduce un episodio nuevo mediante una fórmula temporal («después de estas cosas») y describe la acción de la esposa del señor de José: dirige su mirada hacia él y le pronuncia una orden directa de índole sexual.

Palabras clave

  • dabarim («palabra: cosa», H1697I) — sustantivo masculino plural con artículo; en la expresión "después de estas cosas" funciona como referente genérico a los hechos narrados previamente, no a palabras habladas.
  • tissá («alzar: llevar», H5375H) — verbo qal narrativo, tercera persona femenina; describe la acción de "alzar" los ojos, verbo que rige el sustantivo 'eynei en construcción.
  • 'eynei («ojo», H5869A) — sustantivo femenino dual en constructo; la forma dual indica el par de ojos, y el estado constructo lo vincula al sufijo posesivo «su» (de ella).
  • shikhvá («acostarse: cohabitar», H7901I) — verbo qal en imperativo, segunda persona masculina; expresa una orden directa dirigida a José.
  • (he parágica, H9012) — sufijo añadido al imperativo shikhvá, marcado en los datos como posible partícula enfática, sin traducción léxica propia.

Lo que dice el texto

La frase se abre con la fórmula narrativa va-yehí («y fue»), típica para introducir una nueva secuencia temporal, seguida de 'achar ha-devarim ha-'elleh («después de estas cosas/palabras»), donde dabarim (H1697I) porta la doble glosa «palabra: cosa», lo que permite entender la expresión como referencia a sucesos previos más que a un discurso verbal específico.

La acción central se construye con el verbo tissá («alzar»), en forma qal narrativa, que rige el objeto directo marcado por la partícula 'et y el sustantivo 'eynei («ojos») en dual constructo con sufijo «su» (de ella). La secuencia "alzar los ojos hacia" ('el-Yosef) es una construcción verbal que en hebreo indica dirigir la mirada, sin que el texto explicite matices adicionales de intención más allá de lo gramatical.

El discurso directo que sigue se introduce con tomer («decir», narrativo) y consiste en una sola palabra de mandato: shikhvá, imperativo qal masculino singular del verbo «acostarse: cohabitar» (H7901I), seguido de la preposición 'immí («conmigo»). La glosa del Strong H7901I combina dos sentidos —"acostarse" y "cohabitar"— lo que refleja que la misma raíz verbal cubre tanto el acto físico general como su uso específico en contexto sexual. El sufijo añadido al imperativo se identifica en los datos como posible marca enfática, sin que se aporte una traducción semántica distinta.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce dabarim («palabra: cosa», H1697I) como ῥήματα (rhḥmata, "palabras/dichos"), mientras que las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por «esto» o «algún tiempo», privilegiando el sentido de "sucesos" sobre el de "palabras". La Vulgata traduce la fórmula temporal como post multos... dies ("después de muchos días"), introduciendo una cuantificación temporal ("muchos") que no está explícita en el hebreo, el cual solo indica 'achar («después de») sin especificar duración.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.