Génesis 39:16

Resumen

El versículo narra que la mujer de Potifar dejó o guardó el vestido de José junto a sí, y precisa que esto duró hasta el momento en que el señor de José regresó a su casa. Es una frase de transición narrativa que conecta el episodio anterior (la huida de José dejando su vestido) con la confrontación que sigue.

Palabras clave

• ta.Nach («descansar», H5117): verbo en hifil, forma causativa, con vav narrativa que da sentido de «y entonces ella hizo descansar/depositó». La forma causativa indica que el sujeto (ella) provoca activamente que el objeto (el vestido) quede en reposo, no que simplemente permanezca allí por sí mismo.
• big.D-o («vestido», H0899B): sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona masculino singular, «su vestido» (de él). El estado constructo señala relación de pertenencia directa.
• 'etz.La-h («junto a», H0681): sustantivo en constructo con sufijo femenino singular, «junto a ella». Aunque tiene forma de sustantivo, funciona como locativo, indicando la proximidad física entre el vestido y la mujer.
• Bo' («venir», H0935G): infinitivo qal, forma simple del verbo. El infinitivo tras la preposición 'ad («hasta») construye una cláusula temporal: «hasta el venir de».
• 'a.do.Na-v («señor», H0113): sustantivo masculino plural en constructo con sufijo de tercera persona masculino singular. La forma plural con sufijo singular es un plural de forma que en hebreo bíblico puede expresar un singular con matiz de respeto o dignidad hacia la persona referida.

Lo que dice el texto

La estructura de la frase se organiza en dos partes conectadas por la preposición temporal 'ad («hasta»): primero la acción principal (ella depositó el vestido junto a sí) y luego la cláusula temporal que marca el límite de esa situación (hasta que viniera el señor a su casa). El verbo ta.Nach en hifil, con vav narrativa, marca la continuidad de la acción dentro de la secuencia de eventos: no es un verbo de posesión pasiva, sino que gramaticalmente resalta que ella es agente activo de la colocación del vestido.

La cláusula temporal se construye con un infinitivo (Bo') en lugar de un verbo conjugado, una construcción típica del hebreo bíblico para expresar «hasta que X viniera/venir de X», donde el sujeto de la acción (el señor) aparece como constructo genitivo del infinitivo mismo (literalmente «hasta el venir de su señor»).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el verbo hebreo ta.Nach («ella hizo descansar/depositó») con καταλιμπάνει («ella deja/abandona»), un verbo con matiz distinto: mientras el hebreo con la forma hifil resalta una acción deliberada de depositar, el griego usa un verbo que puede sugerir simplemente «dejar» sin el mismo matiz causativo.

La Vulgata (VULCLEM) presenta una construcción bastante diferente: «in argumentum ergo fidei retentum pallium ostendit marito revertenti domum» («como prueba de su lealtad, mostró al marido que regresaba a casa el manto retenido»), introduciendo elementos interpretativos —como argumentum fidei («prueba de fidelidad»)— que no están presentes en las palabras hebreas analizadas, y cambiando la estructura sintáctica de la oración respecto al texto hebreo.