Génesis 38:29

Resumen

El versículo narra el momento en que, tras retirar la mano, sale el hermano gemelo, y ante ese hecho se pronuncia una exclamación sobre una «brecha» o «irrupción», que da origen al nombre propio Fares (Pa.retz, H6557).

Palabras clave

• me.Shiv («volver», H7725G) — participio hifil (causativo), «el que hace volver»; describe la acción en curso de retirar la mano, no un hecho puntual sino un proceso.
• pa.Ratz.ta («irrumpir», H6555) — verbo qal perfecto, segunda persona masculina singular («tú irrumpiste»); acción completada dirigida directamente al hermano que sale.
• Pa.retz («brecha», H6556) — sustantivo masculino singular; el objeto/resultado de la acción de irrumpir, distinto en vocalización del nombre propio homónimo que cierra el versículo.
• Pa.retz (nombre propio, H6557) — mismo significante consonántico que el sustantivo «brecha», usado aquí como antropónimo.
• shem-o («su nombre», H8034 + sufijo H9023) — sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal, «nombre de él», estructura típica de las fórmulas de denominación en el texto hebreo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza con la vav narrativa (va, H9001) que encadena los verbos en la secuencia típica de la prosa narrativa bíblica: va-yehi («y fue»), va-tomer («y ella dijo»), va-yikra' («y llamó»). El uso del participio hifil me.Shiv («el que hace volver») en la cláusula temporal «como el que retiraba su mano» (ke-me.Shiv yad-o) enfatiza la simultaneidad o el proceso en curso, en contraste con el perfecto ya.Tza' («salió») que marca la acción del hermano como completada.

La exclamación de la mujer, «mah-pa.Ratz.ta 'a.Lei.kha pa.retz» («¿qué has irrumpido sobre ti brecha?»), contiene un juego entre el verbo pa.Ratz.ta («irrumpir», H6555) y el sustantivo pa.retz («brecha», H6556), ambos de la misma raíz consonántica. Este paralelismo verbal-nominal no se traslada de forma explícita a las versiones griega o latina, donde la relación etimológica entre el verbo y el sustantivo se pierde parcialmente. El nombre propio final, Pa.retz (H6557), comparte la misma raíz que el sustantivo «brecha» empleado inmediatamente antes, vinculando gramaticalmente el nombre del personaje con la acción narrada.

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta la exclamación como pregunta retórica: «¿qué has irrumpido sobre ti, brecha?» (mah-pa.Ratz.ta 'a.Lei.kha pa.retz). La LXX la traduce también como pregunta: «Τί διεκόπη διὰ σὲ φραγμός;» («¿por qué se rompió por causa tuya una cerca?»), pero cambia el sujeto gramatical: en el hebreo es «tú» quien irrumpe, mientras que en la LXX es el «cerco» (φραγμός) el que «se rompe», con el pronombre en segunda persona relegado a causa («por causa tuya»). La Vulgata sigue esta misma estructura griega: «Quare divisa est propter te maceria?» («¿por qué se dividió por causa tuya la muralla?»), manteniendo el sustantivo como sujeto pasivo en vez del verbo activo dirigido a la persona que presenta el hebreo.