Génesis 34:26
וְאֶת־חֲמוֹר וְאֶת־שְׁכֶם בְּנוֹ הָרְגוּ לְפִי־חָרֶב וַיִּקְחוּ אֶת־דִּינָה מִבֵּית שְׁכֶם וַיֵּצֵֽאוּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאֶת־חֲמוֹר֙ וְאֶת־שְׁכֶ֣ם בְּנ֔וֹ הָרְג֖וּ לְפִי־חָ֑רֶב וַיִּקְח֧וּ אֶת־דִּינָ֛ה מִבֵּ֥ית שְׁכֶ֖ם וַיֵּצֵֽאוּ׃
τόν τε Ἐμμὼρ καὶ τὸν Συχὲμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἀπέκτειναν ἐν στόματι μαχαίρας, καὶ ἔλαβον τὴν Δεινὰ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ Συχέμ, καὶ ἐξῆλθον.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Hemor et Sichem pariter necaverunt, tollentes Dinam de domo Sichem sororem suam.
Mataron a filo de espada a Jamor y a su hijo Siquén, sacaron a Dina de la casa de Siquén, y se fueron.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y á Hamor y á Sichêm su hijo los mataron á filo de espada: y tomaron á Dina de casa de Sichêm, y saliéronse.
They killed Hamor and his son Shechem with their swords, took Dinah out of Shechem ’s house, and went away.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra la muerte de Hamor y de su hijo Siquem a manos de un grupo no explicitado en este verso (sujeto implícito en la conjugación verbal), seguida de la salida de Dina de la casa de Siquem y la partida del grupo del lugar.
Palabras clave
harGu («matar», H2026) — verbo qal en perfecto, tercera persona plural: acción completada, "ellos mataron", sin que el sujeto se nombre explícitamente en esta cláusula. lefi-jarev (H6310G + H2719) — construcción con fi («labio/boca», constructo) + jarev («espada»): literalmente «a boca de espada», expresión idiomática para el modo de matar. vaiyikjú («tomar», H3947G) — forma narrativa (vav conversiva): marca la siguiente acción en la secuencia temporal, "y entonces tomaron". mibbêt (H9006 + H1004M) — preposición mi más bêt en constructo: «desde la casa de», indica el punto de origen del movimiento de Dina. vaiyetze'u («salir», H3318G) — forma narrativa, tercera persona plural: cierra la secuencia de acciones, "y entonces salieron".
Lo que dice el texto
La frase se organiza en tres acciones encadenadas mediante la vav narrativa, típica de la prosa hebrea para marcar secuencia temporal estricta: primero harGu («mataron», perfecto simple, sin vav conversiva, lo que en hebreo bíblico suele señalar una acción de trasfondo o énfasis inicial), luego vaiyikjú («y tomaron») y finalmente vaiyetze'u («y salieron»). El sujeto de estos verbos no se nombra en este versículo; la morfología solo indica «ellos» mediante la desinencia verbal plural.
La expresión lefi-jarev usa fi, forma constructa de «boca» o «labio» (H6310G), aplicada metafóricamente al filo de la espada — construcción constructa que las traducciones vierten como «a filo de espada» o «con la espada», perdiendo la imagen literal de la «boca» del arma. Los dos objetos directos —Hamor y Siquem— están marcados por el nota acusativi 'et (H0853), partícula sin traducción que en hebreo señala gramaticalmente el objeto de la acción verbal. La cláusula final usa mibbêt, preposición + sustantivo constructo, que indica el origen espacial preciso: «desde la casa de Siquem».
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) añade la frase sororem suam («su hermana»), calificando a Dina como hermana de los agresores, información que no aparece en el texto hebreo ni en la Septuaginta (LXXSWETE) para este versículo. Además, la Vulgata omite la mención final de la salida (vaiyetze'u, «y salieron»), sustituyendo la secuencia por *pariter necaverunt» («los mataron juntamente»), sin el verbo equivalente a «salir» que sí está presente tanto en el hebreo como en la LXX (ἐξῆλθον, «salieron»). La LXX traduce lefi-jarev de modo bastante literal como ἐν στόματι μαχαίρας («en boca de espada»), conservando la imagen del hebreo que la Vulgata no reproduce explícitamente.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.