Génesis 34:19

Resumen

El versículo narra que el joven (Siquem) no demoró en cumplir lo pedido, motivado por su deleite en la hija de Jacob, y añade que él era el más honrado de toda la casa de su padre.

Palabras clave

• 'e.Char («tardar», H0309) — verbo piel perfecto: la forma piel (intensiva) junto con la negación lo' produce el sentido de «no demoró en absoluto», enfatizando la prontitud de la acción.
• cha.Fetz («deleitarse en», H2654A) — verbo qal perfecto: acción completada, indica un estado o disposición ya consumada hacia el objeto introducido por la preposición be-.
• bat («hija», H1323G) — sustantivo femenino en estado constructo: forma parte de la cadena constructa bat-Ya'aqov («hija de Jacob»), uniendo estrechamente ambos términos.
• nikh.Bad («honrar», H3513G) — verbo nifal participio: la forma nifal (pasiva/reflexiva) describe a Siquem como «el que es honrado», es decir, receptor de la honra más que agente activo.
• Kol... beit... 'aviv — cadena de constructos («todo... casa... de su padre», H3605, H1004M, H0001G + sufijo H9023): estructura genitiva múltiple que expresa «de toda la casa de su padre», delimitando el ámbito de la honra mencionada.

Lo que dice el texto

La oración se organiza en dos cláusulas coordinadas por ve- («y»). La primera, ve-lo'-'eChar ha-na'ar la'aSot ha-davar («y no tardó el joven en hacer la palabra/cosa»), usa el infinitivo constructo 'a.Sot («hacer») precedido de la preposición la-, construcción típica para expresar propósito o complemento de un verbo de acción. La partícula ki introduce la razón de esa prontitud: chaFetz be-vat-Ya'aqov («se deleitó en la hija de Jacob»), donde el verbo chaFetz rige su complemento mediante la preposición be-, construcción que en hebreo señala inclinación o apego hacia algo, sin que la morfología especifique la intensidad emocional que las traducciones modernas (como «enamorado») añaden interpretativamente.

La segunda cláusula, introducida de nuevo por ve-, presenta al pronombre independiente Hu' («él») en posición enfática, seguido del participio nifal nikh.Bad («el honrado/honrado siendo»). La voz nifal indica que el sujeto es objeto de la acción de honrar, no su agente, lo que el texto expresa como un estado resultante: «él era honrado». La cadena de constructos mi-kol beit 'aviv («de toda la casa de su padre») delimita el grupo respecto al cual se establece esa condición de mayor honra.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce chaFetz («deleitarse en», H2654A) mediante el verbo griego ἐνέκειτο («insistía, se inclinaba con fuerza»), y añade el conector γάρ («pues») donde el hebreo usa ki. La Vulgata intensifica el matiz con amabat... valde («amaba mucho»), léxico afectivo que no está presente en el verbo hebreo chaFetz, cuyo campo semántico es más amplio («desear, complacerse en») que el «amar intensamente» de la Vulgata. Asimismo, la LXX usa el superlativo ἐνδοξότατος («el más glorioso/ilustre») para verter el participio nifal nikh.Bad, mientras que el hebreo solo indica una condición pasiva de ser honrado, sin marca comparativa explícita en la propia forma verbal.