Génesis 34:18

Resumen

El versículo narra que las palabras pronunciadas (probablemente la propuesta que Siquem y su padre habían hecho a la familia de Jacob, según el contexto inmediato del capítulo) fueron bien recibidas tanto por Hamor como por su hijo Siquem. La construcción hebrea expresa esta aprobación mediante una fórmula de percepción visual repetida para cada uno de los dos personajes.

Palabras clave

• yitevu («ser bueno», H3190) — verbo qal en forma narrativa (vav conversiva), tercera persona plural: "resultaron buenas" o "parecieron bien", con las divrei-hem como sujeto gramatical.
• divrei-hem («palabra», H1697G + sufijo H9028) — sustantivo masculino plural en estado constructo con sufijo posesivo: literalmente "palabras-de-ellos", es decir, "sus palabras".
• 'einei («ojo: apariencia», H5869I) — sustantivo femenino dual en estado constructo, repetido dos veces (líneas 6 y 10): forma idiomática "en los ojos de", que expresa juicio o percepción subjetiva de una persona.
• Jamor / Shekhem (H2544 / H7927H) — nombres propios masculinos, cada uno introducido tras su propia preposición be- y su propio 'einei, lo que produce una estructura paralela y no una sola mención conjunta.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el patrón "X fue bueno en los ojos de Y", una construcción idiomática recurrente en el texto bíblico para señalar que algo resultó agradable o aceptable a alguien. El sujeto gramatical de yitevu es divrei-hem ("sus palabras"), en plural, por lo que literalmente se dice que "las palabras de ellos fueron buenas en los ojos de Hamor y en los ojos de Siquem hijo de Hamor". La repetición de la preposición be- + 'einei para cada nombre propio (líneas 5-7 y 9-11) en lugar de una sola mención con "y" enlazando los dos nombres bajo un único 'einei, da a la frase una estructura simétrica que individualiza la reacción de cada uno de los dos personajes, aunque el resultado —la aprobación— sea el mismo para ambos.

El uso del dual 'einei (forma gramatical de "ojos" como par) es propio de la lengua hebrea para el órgano físico, pero aquí funciona en sentido figurado como marcador de juicio o valoración personal, sin que la traducción al castellano ("pareció bien a...") pueda reflejar esta base anatómica-idiomática del hebreo.

Divergencias entre versiones

El hebreo tiene como sujeto divrei-hem ("sus palabras", plural). La LXX traduce οἱ λόγοι ("las palabras"), manteniendo el plural pero sin el sufijo posesivo explícito en la misma posición. La Vulgata, en cambio, traduce oblatio eorum ("la oferta de ellos"), en singular y con un sustantivo semánticamente distinto ("oferta" en vez de "palabras"), lo que se refleja también en la traducción BSB ("their offer"), mientras que RV1909 y SBLIBRE siguen más de cerca el plural hebreo ("sus palabras" / "la propuesta").