Génesis 31:7

Resumen

El hablante (Jacob, según el contexto narrativo del libro) declara que el padre de sus interlocutoras lo engañó y modificó su salario en diez ocasiones, pero afirma que la divinidad no permitió que ese padre le causara daño.

Palabras clave

• hetel («engañar», H2048B): verbo hifil, forma causativa, en perfecto — indica una acción de engaño ya completada y ejecutada activamente sobre el sujeto.
• heḥelif («pasar/cambiar», H2498): hifil perfecto consecutivo, encadenado por la vav (H9001) a la acción anterior — la causación de cambio se presenta como continuación directa del engaño.
• 'aseret monim («diez veces», H6235 + H4489): construcción de sustantivo en estado constructo («diez de-») seguido de un plural («veces/vueltas») — expresión numérica idiomática de repetición.
• netano («dar/permitir», H5414K): verbo qal, forma simple, perfecto, con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular incorporado («lo dio/permitió») — la acción recae directamente sobre un objeto ya especificado por el sufijo.
• leharo' («ser malo/hacer mal», H7489A): infinitivo hifil, forma causativa — expresa la finalidad o resultado («hacer daño») que no llegó a producirse.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques unidos por la conjunción ve (H9001, "vav narrativa"): primero la acusación contra el padre (hetel bi, "engañó en mí/me engañó"; heḥelif et-maskurti 'aseret monim, "cambió mi salario diez veces"), y luego la afirmación sobre la divinidad (ve-lo netano 'Elohim leharo' 'immadi, "y no lo permitió Elohim para hacer-mal conmigo"). Ambos verbos de la acusación —hetel y heḥelif— están en hifil, forma que en hebreo bíblico marca causación: no se trata de que algo simplemente ocurrió, sino de que el padre causó activamente el engaño y el cambio.

El verbo final, netano, lleva incorporado un sufijo pronominal (H9033, "-o", "lo/le") que funciona como objeto indirecto del infinitivo leharo': literalmente, "no le dio [a él, el padre] hacer-mal conmigo". La construcción con natan + infinitivo con le- es una manera hebrea de expresar "permitir" o "conceder capacidad para": la gramática no dice que la divinidad actuara directamente contra el padre, sino que le negó la posibilidad de dañar.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce maskurti 'aseret monim ("mi salario diez veces") como τὸν μισθόν μου τῶν δέκα ἀμνῶν ("mi salario de los diez corderos"), interpretando monim (H4489, "veces") como referido a animales (ἀμνῶν, "corderos") en vez de como marcador de repetición numérica. La Vulgata, en cambio, sigue la lectura hebrea con decem vicibus ("diez veces"), coincidiendo con el sentido de repetición que muestra la morfología hebrea del sustantivo plural H4489.