Génesis 31:47

Resumen

El versículo narra que Labán y Jacob dan nombre al mismo lugar, cada uno en su propia lengua: Labán lo llama Yegar Sahaduta (arameo) y Jacob lo llama Galaad (hebreo). La estructura repite el mismo verbo de nombrar aplicado a cada personaje por separado.

Palabras clave

• va-yyiqra — «y llamó» (H7121): forma verbal qal narrativa (wayyiqtol), indica la acción de Labán como parte de la secuencia de la historia.
• Lavan — «Labán» (H3837A): nombre propio, sujeto de la primera acción de nombrar.
• Yegar Saha[a]duta — (H3026A/B): nombre propio compuesto, topónimo dado por Labán; el texto hebreo lo transcribe tal cual, sin traducirlo.
• Ya'aqov — «Jacob» (H3290): nombre propio, sujeto de la segunda acción de nombrar.
• qara — «llamó» (H7121): mismo verbo que en la primera cláusula, pero en perfecto (qatal) en vez de wayyiqtol, lo que marca un cambio de construcción sintáctica respecto a la primera mitad del versículo.
• Gal'ed — «Galaad» (H1567): nombre propio, topónimo dado por Jacob.

Lo que dice el texto

El versículo se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una con sujeto + verbo qara («llamar», H7121) + nombre del lugar. La primera cláusula usa la forma narrativa wayyiqra («y llamó»), típica de la secuencia de acciones en la prosa hebrea; la segunda cambia a la forma de perfecto simple qara («llamó»), sin la vav narrativa inicial, lo que en el texto hebreo marca un contraste o énfasis sobre el sujeto (Jacob) frente a la acción anterior de Labán. Este cambio de construcción verbal —de wayyiqtol a qatal— es un recurso sintáctico visible solo en hebreo; las traducciones que aquí se comparan no distinguen ese matiz, ya que ambas cláusulas se vierten con el mismo tiempo verbal en español, griego o latín.

El nombre que da Labán, Yegar Sahaduta, está compuesto por raíces que los datos marcan como dos entradas distintas de Strong (H3026A y H3026B), lo que sugiere que el hebreo bíblico transmite aquí una expresión de origen arameo sin traducirla al hebreo, mientras que el nombre que da Jacob, Gal'ed (H1567), es una formación en hebreo.

Divergencias entre versiones

La LXX no transcribe los nombres propios arameo y hebreo, sino que los traduce como sustantivos comunes griegos: βουνὸς μάρτυς («colina testigo») para el nombre de Labán y βουνὸς μαρτυρεῖ («la colina testifica») para el de Jacob, eliminando así la distinción de idiomas que el hebreo preserva mediante los topónimos intactos.

La Vulgata también traduce ambos nombres —Tumulum testis y Acervum testimonii— y añade la frase explicativa uterque juxta proprietatem linguae suae («cada uno según la propiedad de su lengua»), una aclaración interpretativa ausente en el texto hebreo, que allí simplemente presenta los dos nombres sin comentario sobre la diferencia lingüística.