Génesis 31:46
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים וַיִּקְחוּ אֲבָנִים וַיַּֽעֲשׂוּ־גָל וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל־הַגָּֽל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֤ב לְאֶחָיו֙ לִקְט֣וּ אֲבָנִ֔ים וַיִּקְח֥וּ אֲבָנִ֖ים וַיַּֽעֲשׂוּ־גָ֑ל וַיֹּ֥אכְלוּ שָׁ֖ם עַל־הַגָּֽל׃
εἶπεν δὲ Ἰακὼβ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ Συλλέγετε λίθους. καὶ συνέλεξαν λίθους, καὶ ἐποίησαν βουνόν· κοὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον ἐκεῖ ἐπὶ τοῦ βουνοῦ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Λαβόν Ὁ βουνὸς οὗτος μαρτυρεῖ ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ σήμερον·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
dixitque fratribus suis: Afferte lapides. Qui congregantes fecerunt tumulum, comederuntque super eum:
Luego les dijo a sus parientes: “Junten piedras”. Ellos tomaron piedras e hicieron un montón, y comieron allí, junto al montón.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y dijo Jacob á sus hermanos: Coged piedras. Y tomaron piedras é hicieron un majano; y comieron allí sobre aquel majano.
and he said to his relatives, “ Gather some stones.” So they took stones and made a mound, and there by the mound they ate.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra una secuencia de acciones: Jacob ordena a sus parientes recoger piedras, estos las toman, construyen un montón y comen junto a él. La frase se compone de cuatro cláusulas verbales encadenadas que describen un rito de construcción y comida compartida.
Palabras clave
- 'echav («hermano: pariente varón», H0251) — sustantivo masculino plural en forma constructiva con sufijo posesivo («sus hermanos/parientes»); la glosa provista admite tanto «hermanos» como «parientes», ambigüedad que las traducciones resuelven de modos distintos.
- liktú («recoger», H3950) — único verbo en imperativo del pasaje; marca el discurso directo de Jacob como orden dirigida a un grupo masculino plural («ustedes»).
- va-yikjú («tomar», H3947) — verbo qal narrativo (wayyiqtol) que retoma la acción tras la orden, indicando ejecución inmediata.
- gal («montón», H1530) — sustantivo masculino singular, repetido dos veces en el versículo (líneas 14 y 20), la segunda vez con artículo definido ha-gal («el montón»), señalando que ya es un objeto identificado tras su construcción.
- va-yo'khelu («comer», H0398) — verbo qal narrativo que cierra la secuencia de acciones.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se articula mediante cuatro formas verbales en wayyiqtol (con vav narrativa H9001): "y dijo" (línea 2), "y tomaron" (línea 10), "y hicieron" (línea 13), "y comieron" (línea 16). Esta cadena de formas narrativas es el recurso característico de la prosa hebrea para presentar una secuencia rápida de sucesos consecutivos, sin pausas ni subordinaciones explícitas. Dentro de esa cadena se inserta el discurso directo de Jacob, cuyo único verbo, liktú (imperativo plural), contrasta con el resto de formas narrativas: es la orden que desencadena la acción que sigue.
El sustantivo gal aparece dos veces: primero sin artículo, como objeto recién creado («hicieron un montón»), y al final con artículo definido ha-gal («el montón»), lo que en hebreo marca la referencia anafórica a lo ya mencionado. Las piedras ('avanim, H0068) también se repiten en plural sin variación morfológica entre las líneas 8 y 11, describiendo el mismo objeto recogido y luego tomado.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta añade ἔφαγον καὶ ἔπιον («comieron y bebieron»), incorporando una acción de beber que no figura en el texto hebreo (que solo registra va-yo'khelu, «comieron»). La Vulgata, por su parte, sintetiza el cierre del versículo con «comederuntque super eum» («y comieron sobre él»), sin repetir el término equivalente a gal como hace el hebreo con ha-gal. Respecto a 'echav, la Septuaginta y RV1909 traducen «hermanos» (ἀδελφοῖς), mientras que BSB y SBLIBRE optan por «parientes», reflejando ambas posibilidades que admite la glosa del término hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.