Génesis 31:45

Resumen

El versículo narra dos acciones sucesivas de Jacob: tomar una piedra y hacerla erguirse como pilar. La sintaxis hebrea encadena ambos verbos mediante la forma narrativa típica de la prosa histórica, sin partículas comparativas que expliciten la función del objeto final.

Palabras clave

• va-yikkach («tomar», H3947G) — forma qal narrativa (wayyiqtol): registra la acción como punto en la secuencia de la historia, «y entonces tomó».
• even («piedra», H0068G) — sustantivo femenino singular; funciona como objeto directo del primer verbo.
• va-yerimeha («exaltar / hacer subir», H7311A) — hifil narrativo con sufijo pronominal femenino -ha («la»): la forma causativa indica que Jacob no solo pone la piedra, sino que la hace levantarse/erguirse; el sufijo retoma a even.
• matzevah («pilar», H4676) — sustantivo femenino singular, colocado sin preposición tras el verbo, en función de predicado del objeto.

Lo que dice el texto

La frase se construye con dos verbos en wayyiqtol (va-yikkach, va-yerimeha), forma característica de la narración hebrea que presenta las acciones como una secuencia continua: «tomó… [y] la hizo-erguir». El segundo verbo es un hifil de la raíz רום («subir»), lo que introduce un matiz causativo ausente en un simple qal: no se dice que la piedra «se levantó», sino que Jacob provocó ese levantamiento.

El rasgo sintáctico más notable es la relación entre va-yerimeha y matzevah: el sufijo pronominal -ha («la») ya satura el objeto directo del verbo (refiriéndose a even, «piedra»), de modo que matzevah queda como un segundo elemento sin preposición que funciona como predicado del objeto — indica en qué se convierte la piedra («la hizo-erguir [como] pilar»), no un destino locativo ni un objeto adicional. Esta construcción de doble acusativo (objeto + predicado del objeto) es una estructura que el español, al necesitar una partícula comparativa («por», «como»), no puede reproducir literalmente.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce con erexit illum in titulum, empleando la preposición in + acusativo, lo que explicita mediante una partícula la función predicativa que en hebreo queda implícita por yuxtaposición directa. La LXX (ἔστησεν αὐτὸν στήλην) mantiene, como el hebreo, la aposición sin preposición entre el pronombre objeto y el sustantivo predicativo, estructura sintáctica más cercana al original en este punto. Las traducciones al español consultadas (RV1909, SBLIBRE) introducen «por» o «como», recursos necesarios en la lengua meta para marcar una relación que el hebreo expresa sin marcador explícito.