Génesis 31:14

Resumen

El versículo narra la respuesta conjunta de Raquel y Lea a una pregunta previa (no citada aquí) mediante una pregunta retórica: cuestionan si aún les queda parte o heredad en la casa de su padre. La construcción interrogativa con partícula ha y el adverbio 'od enmarca una queja formulada como pregunta.

Palabras clave

• ta'an («responder», H6030B): verbo qal narrativo en forma femenina singular (aunque el sujeto son dos mujeres), forma habitual para introducir diálogo en la prosa hebrea.
• 'od («todavía», H5750): precedido por la partícula interrogativa ha (glosada aquí como H9008), da a la frase el sentido de «¿acaso todavía…?», introduciendo la pregunta retórica.
• chelek («porción», H2506A): sustantivo masculino singular, sin artículo, funciona como uno de los dos objetos reclamados.
• nachalah («heredad», H5159): sustantivo femenino singular, coordinado con chelek mediante la conjunción ve.
• beit... 'avinu («casa de... nuestro padre», H1004M + H0001G): cadena constructa (beit en estado constructo regido por 'avi + sufijo «nuestro»), expresión que indica pertenencia («la casa de nuestro padre»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: primero la fórmula narrativa va-ta'an... va-tomarnah («y respondió... y dijeron»), que usa dos verbos para el mismo acto de hablar, encadenados por la vav narrativa. Segundo, el contenido del discurso es una pregunta introducida por la partícula interrogativa ha unida a 'od («¿todavía?»), seguida de los dos sustantivos coordinados chelek y nachalah, ambos regidos por la preposición be- más la cadena constructa beit 'avinu. La coordinación con ve («y») entre chelek y nachalah presenta ambos términos como una unidad conceptual («porción y heredad»), no como alternativas.

La gramática hebrea no distingue aquí matices que las traducciones deban forzar: la pregunta retórica con ha... 'od implica una respuesta negativa esperada («ya no»), estructura común en hebreo bíblico para expresar queja o reclamo mediante interrogación.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la conjunción ve entre chelek y nachalah como ἢ («o»), presentando los dos sustantivos como alternativas («porción o heredad»), donde el hebreo los coordina con «y».

La Vulgata traduce chelek («porción») como «residui quidquam» («algo restante») y añade el término «facultatibus» («bienes», «recursos»), elemento sin equivalente léxico directo en el hebreo, que solo contiene chelek ve-nachalah.