Génesis 30:9

וַתֵּרֶא לֵאָה כִּי עָמְדָה מִלֶּדֶת וַתִּקַּח אֶת־זִלְפָּה שִׁפְחָתָהּ וַתִּתֵּן אֹתָהּ לְיַעֲקֹב לְאִשָּֽׁה׃

Interlineal hebreo

Toca una palabra para ver su ficha

El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַתֵּ֣רֶא לֵאָ֔ה כִּ֥י עָמְדָ֖ה מִלֶּ֑דֶת וַתִּקַּח֙ אֶת־זִלְפָּ֣ה שִׁפְחָתָ֔הּ וַתִּתֵּ֥ן אֹתָ֛הּ לְיַעֲקֹ֖ב לְאִשָּֽׁה׃

Griego (Septuaginta)

ἴδεν δὲ Λεία ὅτι ἔστη τοῦ τίκτειν, καὶ ἔλαβεν Ζέλφαν τὴν παιδίσκην αὐτῆς καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ιακὼβ γυναῖκα.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Sentiens Lia quod parere desiisset, Zelpham ancillam suam marito tradidit.

Español

Al ver Lea que había dejado de tener hijos, tomó a su sirvienta Zilpá y se la dio a Jacob por esposa.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y viendo Lea que había dejado de parir, tomó á Zilpa su sierva, y dióla á Jacob por mujer.

Inglés

When Leah saw that she had stopped having children, she gave her servant Zilpah to Jacob as a wife.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra que Lea, al observar que había cesado de tener hijos, tomó a su sierva Zilpa y la entregó a Jacob como esposa. La secuencia de verbos en forma narrativa marca una cadena de acciones consecutivas: ver, tomar, dar.

Palabras clave

  • Te.re' («ver», H7200G) — forma qal narrativa; introduce la percepción de Lea como detonante de la acción siguiente.
  • 'a.me.Dah («estar de pie», H5975G) — perfecto qal; describe una acción completada, la cesación del parto, combinada con la preposición mi («de/desde», H9006) y el infinitivo Le.det («engendrar», H3205), literalmente «estar detenida de engendrar».
  • ti.Kach («tomar», H3947G) — narrativo qal; segunda acción de la cadena, sujeto Lea.
  • ti.Ten («dar», H5414G) — narrativo qal; tercera acción, con doble marcador de objeto directo ('et- y 'o.Ta+h, H0853) que señala primero a Zilpa y luego a «ella» como receptora de la acción de dar.
  • 'i.Shah («mujer: esposa», H0802H) — sustantivo femenino singular; precedido por la preposición le («a/para», H9005), indica la función o estatus otorgado: «para esposa».

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una cadena narrativa clásica del hebreo bíblico, con tres formas verbales en vav narrativa (va-Te.re', va-ti.Kach, va-ti.Ten) que suceden una tras otra: Lea ve, Lea toma, Lea da. Esta estructura sintáctica encadena las acciones sin necesidad de conectores adicionales, produciendo un ritmo de sucesión inmediata en el relato.

La subordinada introducida por ki («porque/que», H3588A) explica el motivo de la primera acción: 'a.me.Dah mi.Le.det, «había estado de pie desde engendrar», una expresión donde el perfecto de 'a.me.Dah («estar de pie», H5975G) combinado con la preposición mi y el infinitivo Le.det comunica la idea de detención o cesación de un proceso, aquí el de dar a luz.

El nombre de Zilpa aparece calificado por shif.cha.Tah («sierva», H8198) con sufijo posesivo «su», precisando la relación de dependencia entre Lea y la mujer entregada. La construcción final, le-Ya'aqob le-'ishah («a Jacob para esposa»), usa dos veces la preposición le (H9005): una para indicar el destinatario (Jacob) y otra para indicar la función asignada (esposa).

Divergencias entre versiones

La LXX traduce 'a.me.Dah mi.Le.det («había estado de pie desde engendrar») como *ἔστη τοῦ τίκτειν» («cesó de engendrar»), sin reproducir la imagen de «estar de pie» presente en el verbo hebreo 'amad, sino optando por una expresión más directa de cesación.

La Vulgata traduce con *sentiens... quod parere desiisset» («sintiendo que había dejado de parir»), donde el verbo *sentiens» («sintiendo») difiere del hebreo Te.re' («ver», H7200G), que expresa percepción visual, no sensorial general.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.