Génesis 30:41

Resumen

El versículo describe una acción reiterada de Jacob: cada vez que el rebaño entraba en el proceso de concebir, él colocaba varas frente a los animales, junto a los abrevaderos, para que la concepción ocurriera a la vista de esas varas.

Palabras clave

• yaChem («concebir», H3179) — infinitivo piel (forma intensiva), aparece dos veces en el versículo; el infinitivo indica una acción repetida vinculada a la expresión temporal «cada vez que».
• meKusharot («conspirar», H7194) — participio pasivo pual (intensiva pasiva), femenino plural; describe una condición o cualidad de las ovejas mencionadas, sin verbo que indique quién realiza la acción sobre ellas.
• Tzon («rebaño», H6629) — sustantivo de género común, singular, usado en dos posiciones distintas del versículo para referirse al conjunto de animales.
• maklot («vara», H4731) — sustantivo femenino plural, objeto directo marcado por 'et, repetido al final del versículo con la preposición ba- («en/con»).
• 'einei («ojo», H5869) — sustantivo femenino dual en estado constructo, forma la expresión «a los ojos de», es decir, «a la vista de».

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante dos formas verbales en perfecto consecutivo (hayah, «ser», H1961, y sam, «poner», H7760) que continúan la narración, enmarcando una acción habitual: «y sucedía... y ponía». El primer segmento, bekhol yachem hatzon hamekusharot, literalmente «en todo concebir del rebaño meKusharot», usa el infinitivo piel yaChem precedido de be-kol («en todo/cada»), construcción que en hebreo bíblico marca reiteración temporal («cada vez que»). El participio pual meKusharot modifica a hatzon («el rebaño»), pero su forma pasiva no explica el agente ni la causa de la condición que describe, solo indica un estado resultante.

El segundo segmento describe la acción de Jacob: coloca las maklot («varas») «a los ojos» (le'einei, constructo dual) del rebaño, «en los abrevaderos» (barohatim), con la finalidad expresada por la repetición del infinitivo yachem-nah (con sufijo pronominal femenino «ellas»). La estructura repite el verbo de concebir al inicio y al final del versículo, encerrando la acción de Jacob entre dos menciones del mismo proceso.

Divergencias entre versiones

El participio meKusharot recibe tratamientos muy distintos: la LXX no lo traduce como término aparte, integrando la idea en «ἐν τῷ καιρῷ ᾧ ἐνεκίσσων» («en el tiempo en que concebían»), sin calificar a las ovejas. La Vulgata interpreta bekhol yachem como «primo tempore» («la primera vez»), en lugar de «cada vez que». RV1909 traduce meKusharot como «las tempranas», mientras que BSB y SBLIBRE lo vierten como «las más fuertes/robustas», tres lecturas distintas del mismo participio pasivo hebreo.