Génesis 30:35
וַיָּסַר בַּיּוֹם הַהוּא אֶת־הַתְּיָשִׁים הָֽעֲקֻדִּים וְהַטְּלֻאִים וְאֵת כָּל־הָֽעִזִּים הַנְּקֻדּוֹת וְהַטְּלֻאֹת כֹּל אֲשֶׁר־לָבָן בּוֹ וְכָל־חוּם בַּכְּשָׂבִים וַיִּתֵּן בְּיַד־בָּנָֽיו׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיָּ֣סַר בַּיּוֹם֩ הַה֨וּא אֶת־הַתְּיָשִׁ֜ים הָֽעֲקֻדִּ֣ים וְהַטְּלֻאִ֗ים וְאֵ֤ת כָּל־הָֽעִזִּים֙ הַנְּקֻדּ֣וֹת וְהַטְּלֻאֹ֔ת כֹּ֤ל אֲשֶׁר־לָבָן֙ בּ֔וֹ וְכָל־ח֖וּם בַּכְּשָׂבִ֑ים וַיִּתֵּ֖ן בְּיַד־בָּנָֽיו׃
καὶ διέστειλεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τοὺς τράγους τοὺς ῥαντοὺς καὶ τοὺς διαλεύκους, καὶ πάσας τὰς αἶγας τὰς ῥαντὰς καὶ τὰς διαλεύκους, καὶ πᾶν ὃ ἦν λευκὸν ἐν αὐτοῖς καὶ πᾶν ὃ ἦν φαιὸν ἐν τοῖς ἄρνασιν, καὶ ἔδωκεν διὰ χειρὸς τῶν υἱῶν αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et separavit in die illa capras, et oves, et hircos, et arietes varios, atque maculosos: cunctum autem gregem unicolorem, id est albi et nigri velleris, tradidit in manu filiorum suorum.
Pero ese mismo día, Labán apartó los chivos rayados y manchados, y todas las cabras moteadas y manchadas, es decir, todos los que tenían alguna mancha blanca, junto con todas las ovejas negras, y los puso al cuidado de sus hijos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y apartó aquel día los machos de cabrío rayados y manchados; y todas las cabras manchadas y de color vario, y toda res que tenía en sí algo de blanco, y todas las de color oscuro entre las ovejas, y púsolas en manos de sus hijos;
That very day Laban removed all the streaked or spotted male goats and every speckled or spotted female goat — every one that had any white on it — and every dark-colored lamb, and he placed them under the care of his sons.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra cómo, en un día determinado, se apartó a los machos cabríos listados y manchados, a las cabras moteadas y manchadas, y a todo animal con alguna marca blanca o de color oscuro, poniéndolos bajo el cuidado de los hijos del sujeto de la acción.
Palabras clave
va-i-Ya.sar («apartarse: quitar», H5493G) — verbo en hifil, forma causativa, con vav narrativa: indica que el sujeto hizo apartar/separar los animales, no que estos se apartaran por sí mismos. 'a.ku.Dim («listado», H6124) — adjetivo masculino plural que califica a los te.ya.Shim («macho cabrío», H8495), describiendo un patrón de marcas en el pelaje. te.lu.'Im / te.lu.'Ot («manchar», H2921) — participio pasivo qal, masculino y femenino plural respectivamente: la forma participial indica un estado resultante («manchado»), no una acción en curso. ne.ku.Dot («moteado», H5348) — adjetivo femenino plural que especifica el tipo de marca en las cabras ('i.Zim, H5795), distinto del término anterior. be.yad-ba.Nav («en mano de sus hijos») — construcción con yad («mano: poder», H3027H) en estado constructo seguido de ba.Na («hijo», H1121A) también en constructo con sufijo: la expresión idiomática «en mano de» transmite la idea de custodia o control.
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una lista extensa de animales clasificados por color y patrón, todos regidos por el verbo inicial va-i-Ya.sar. La construcción hifil de este verbo señala una acción causativa: el sujeto no simplemente se distancia, sino que provoca la separación de los animales, actuando sobre ellos. El marcador de objeto directo 'et (H0853) aparece repetidamente para introducir cada grupo de animales apartados, estructurando la lista sintácticamente sin aportar significado léxico propio.
Los adjetivos y participios que describen los patrones —'a.ku.Dim («listado»), te.lu.'Im/te.lu.'Ot («manchado», con concordancia de género según el sustantivo que modifican), ne.ku.Dot («moteado»)— muestran variación morfológica de género (masculino para te.ya.Shim, femenino para 'i.Zim) que el texto hebreo distingue cuidadosamente pero que las traducciones a menudo uniforman. La cláusula relativa 'a.Sher-la.Van bo («que blanco en él») emplea la partícula 'a.Sher (H0834A) para introducir una descripción adicional: cualquier animal que tuviera blanco «en él», ampliando la clasificación más allá de las categorías léxicas ya mencionadas. El verbo final va-i.yi.Ten (hifil de H5414H, «dar: poner»), también con vav narrativa, cierra la secuencia de acciones del sujeto, complementado por la expresión be-yad-ba.Nav («en mano de sus hijos»), donde el estado constructo doble (yad de ba.Na) indica la transferencia de custodia hacia los hijos.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce va-i-Ya.sar como diéstheilen («separó/distinguió»), mientras que la Vulgata usa separavit («separó»); ambas coinciden en la idea de separación pero sin marcar el matiz causativo explícito que porta el hifil hebreo. Respecto a los animales, el hebreo distingue entre te.ya.Shim («macho cabrío», H8495) y 'i.Zim («cabra», H5795) como términos separados; la LXX mantiene esta distinción (trágous / aígas), y la Vulgata también (hircos / capras), aunque agrupa además oves y arietes que no corresponden a términos hebreos explícitos en este versículo según los datos provistos. El término chum («oscuro», H2345) aplicado a ke.sa.Vim («cordero», H3775) se traduce en la LXX como phaión (color grisáceo/oscuro) «en los corderos» (en tois árnasin), mientras que la Vulgata generaliza con nigri velleris («de lana negra»), una especificación de color que no está en el adjetivo hebreo chum, el cual no especifica «negro» sino un tono oscuro sin mayor precisión cromática en los datos disponibles.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.