Génesis 30:34

Resumen

Labán responde a una propuesta anterior aceptando los términos planteados. La respuesta se construye con una fórmula optativa que expresa conformidad: que las cosas sean tal como el interlocutor las ha planteado.

Palabras clave

• va-Yómer («decir», H0559): verbo qal narrativo, marca la introducción del discurso directo de Labán.
• Hen («he aquí», H2005): interjección que abre la respuesta, funciona como partícula de atención o asentimiento inicial.
• lu («si», H3863): conjunción que, combinada con el verbo siguiente, da valor de deseo o condición cumplida.
• ye-Hí («ser», H1961): verbo qal en modo yusivo, expresa una voluntad o deseo de que algo se realice («que sea»).
• khi-dva-Rekha («como tu palabra», H9004 + H1697H + H9021): preposición + sustantivo constructo + sufijo pronominal, literalmente «como la palabra de ti», es decir, «conforme a lo que has dicho».

Lo que dice el texto

La frase hebrea se estructura en dos partes tras la introducción narrativa va-Yómer («y dijo»): primero la interjección Hen, que funciona como marcador de atención o reconocimiento antes de la respuesta propiamente dicha; luego la construcción lu yehí khi-dvarekha, que es la fórmula de aceptación. El verbo yehí está en yusivo, forma que en hebreo expresa un deseo o mandato en tercera persona («que sea»), y no una simple afirmación de hecho. Esto le da a la respuesta de Labán un matiz de consentimiento activo más que de mera constatación pasiva.

La expresión final, khi-dvarekha, es literalmente «como la palabra de ti» o «conforme a tu dicho»: el sustantivo davar («palabra», también «asunto» o «cosa») está en estado constructo con el sufijo pronominal de segunda persona masculina singular, lo que produce una fórmula fija de acuerdo verbal, equivalente a decir «que sea según lo que has propuesto».

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Dixitque Laban: Gratum habeo quod petis, «Dijo Labán: Tengo por grato lo que pides») no traduce literalmente la interjección Hen ni la estructura optativa con lu yehí; en su lugar expresa el sentido general de aceptación («tengo por grato»), sin conservar la fórmula «que sea como tu palabra».

La Septuaginta (εἶπεν δὲ αὐτῷ Λαβόν κατὰ τὸ ῥῆμά σου, «y le dijo Labán: conforme a tu palabra») omite tanto Hen como el verbo yusivo yehí, conservando solo la fórmula final «según tu palabra» (κατὰ τὸ ῥῆμά σου), que corresponde a khi-dvarekha, pero sin el matiz volitivo que el yusivo hebreo aporta.