Génesis 29:4

וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אַחַי מֵאַיִן אַתֶּם וַיֹּאמְרוּ מֵחָרָן אֲנָֽחְנוּ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ יַעֲקֹ֔ב אַחַ֖י מֵאַ֣יִן אַתֶּ֑ם וַיֹּ֣אמְר֔וּ מֵחָרָ֖ן אֲנָֽחְנוּ׃

Griego (Septuaginta)

εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ἰακώβ Ἀδελφοί, πόθεν ὑμεῖς; οἱ δὲ εἶπαν Ἐκ Χαρράν ἐσμεν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Dixitque ad pastores: Fratres, unde estis? Qui responderunt: De Haran.

Español

Jacob les preguntó a los pastores: “Hermanos míos, ¿de dónde son ustedes?” Ellos respondieron: “Somos de Jarán”.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y díjoles Jacob: Hermanos míos, ¿ de dónde sois? Y ellos respondieron: De Harán somos.

Inglés

“ My brothers,” Jacob asked the shepherds, “where are you from?” “We are from Haran,” they answered.

Qué dice el texto

Resumen

Jacob se dirige a un grupo de pastores preguntándoles su procedencia. Estos le responden que provienen de Harán. El versículo consiste en un breve intercambio dialogal narrado mediante dos formas verbales idénticas de decir.

Palabras clave

va-yYomer — "y dijo" (H0559): verbo qal narrativo en tercera persona singular, introduce el habla de Jacob; la vav narrativa marca la secuencia de la acción.

'a.Chai — "mis hermanos" (H0251G + H9020): sustantivo plural en forma constructiva con sufijo pronominal de primera persona, literalmente "hermanos de mí".

me-'A.yin — "¿de dónde?" (H9006 + H0370): preposición fusionada con partícula interrogativa, construye la pregunta sobre origen espacial.

'a.Tem — "vosotros" (H0859D): pronombre personal masculino plural, sujeto explícito de la pregunta, refuerza la interrogación directa.

va-yYo.me.Ru — "y dijeron" (H0559): misma raíz verbal que en la apertura, ahora en tercera persona plural, marca la respuesta colectiva de los pastores.

Lo que dice el texto

El versículo se organiza en dos mitades simétricas, cada una introducida por la misma raíz verbal 'amar («decir», H0559): primero en singular (va-yYomer, "y dijo") para la pregunta de Jacob, luego en plural (va-yYo.me.Ru, "y dijeron") para la respuesta de los pastores. Esta repetición morfológica de la misma raíz en distinto número gramatical crea un paralelismo estructural que las traducciones al español mantienen mediante los verbos "dijo"/"respondieron" o "preguntó"/"respondieron", aunque el hebreo usa literalmente el mismo verbo en ambos casos.

La pregunta de Jacob combina el vocativo 'a.Chai («mis hermanos», H0251G) —sustantivo en forma constructa con sufijo posesivo de primera persona— con la interrogación me-'A.yin 'a.Tem («¿de dónde vosotros?»). La preposición me- («desde», H9006) fusionada con la partícula interrogativa 'A.yin («¿dónde?», H0370) es una construcción estándar del hebreo bíblico para preguntar por origen. El pronombre 'a.Tem («vosotros», H0859D) es gramaticalmente redundante como sujeto explícito, ya que el verbo 'amar no aparece aquí; su presencia enfatiza a los destinatarios de la pregunta.

La respuesta es simétricamente breve: me-Charán 'a.Nachnu («desde Harán nosotros»), donde el pronombre 'a.Nachnu («nosotros», H0587) cumple la misma función enfática que 'a.Tem en la pregunta.

Divergencias entre versiones

El hebreo no especifica a quién se dirige Jacob más allá del sufijo pronominal la.Hem («a ellos»); tanto la LXX (αὐτοῖς, "a ellos") como la Vulgata (ad pastores, "a los pastores") deben resolver este pronombre, pero la Vulgata explicita "pastores" —información que en el hebreo del versículo 4 no aparece de forma léxica, sino que se infiere del contexto narrativo circundante—. Las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE) siguen este mismo criterio explicitador de la Vulgata, mientras que RV1909 se mantiene más cercana a la elipsis hebrea original.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.